Что значит быть современным: Attention Required! | Cloudflare

Что значит быть современным человеком (стр. 1 из 2)

Введение

« Помни, жизнь есть дар, великий дар, и тот кто

её не ценит, этого дара не заслуживает»

Леонардо да Винчи.

Современный – относящийся к настоящему, текущему времени, к настоящей, данной эпохе (Словарь русского языка: В 4-хт. Т.4.- М., 1984.- с.177).

Современность — многозвучная гамма понятий и чувств, связывающих человека и жизнь. Право быть современным завоевывается в в постижении этого многообразия, в восприятии его, в выработке нравственных позиций. Современный человек — прежде всего, нравственно зрелый человек, следовательно, умеющий быть за многое в ответе.

Человеческая личность, её ценность, её суть, её проявление, её особенности неотрывны от жизни и времени. Они продиктованы им, меняются в зависимости от времени, и эту связь со временем интуитивно ощущает каждый в повседневной жизни.

А что же такое «не современный человек», почему мы, общаясь с таким человеком, чувствуем, что он только кажется современным.

Выдать себя за другого, казаться другим не так уж трудно. Стоит лишь формально усвоить кое-что из правил, как себя вести,- без этого не произведешь впечатления; соответствующе – как принято- одеваться, поскольку одежда не только внешне выражает человека, но позволяет ему приобретать вид того, кем человек не является.

Легко пойти по такому пути. Особенно в юности – при становлении личности, когда очень большое значение имеет подражание вкусам, манерам, поведению. И здесь, в подражании, кроются две серьезные, часто незаметные опасности.

Первая- подмена истинных ценностей личности суррогатами. Тогда хватаются за поверхностное, позволяющее вроде быть современным, а на самом деле только как – то держаться на модной волне.

Вторая — бездумное подчинение стандарту. Человек как бы сам отнимает у себя свою индивидуальность, неповторимость некритическим подражанием штампу. Внешнее заменяет внутреннее, форма подавляет сущность, неосмысленное заимствование приводит незаметно к потере собственного «я».

Набор средств казаться современным доступен определенной заданностью, значит и ограниченностью. Каждый встречал таких людей: длина волос — по моде, костюм — по моде, ходкие выражения в разговоре – по моде, по моде упоминания имен Кафки, Достоевского, Голдсмита, Феллини, сопоставление двух — трех наших ансамблей и популярных зарубежных групп – тоже по моде, как и приобретение модных дисков и книг.

Человек, одеждой, манерами, пристрастиями, конечно, выражает свой внутренний мир. Но если он только этими средствами пытается его создать, то неизбежно прикрывает пустоту, подчас пряча её от самого себя, обманывая себя.

В этой работе, исследуя литературу по данной теме, изучив молодежные периодические издания , я попытаюсь подробно осветить , чем отличается современный человек от не современного, который только таким кажется.

Культура поведения

Культура поведения – совокупность форм поведения человека ( в труде, в быту, в общении с другими людьми), в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения

(Словарь по этике.- М., 1981)

Человек по природе своей одинок, поэтому, существуют определенные объективные предпосылки того, что люди с себе подобными испытывают дискомфорт. На это накладывается постоянное ощущение дефицита времени, недостатки в организации торговли и обслуживания, скученность и невозможность сохранить в толпе свою «личную территорию»… Поэтому – то и получается, что банальная автомобильная «пробка», грязная ложка в кафе или даже просто чья-то сумка в трамвае способны довести человека до стресса, вызвать агрессию. Важно, чтобы каждый член общества придерживался определенных правил поведения, научился контролировать негативные эмоции.

Вы встречаете на улице совершенно незнакомого человека, и он привлек ваше внимание внешним видом, сдержанностью манер, вежливостью обращения, соразмерностью в модной одежде, безупречной прической. Он прошел у вас пред глазами и оставил хорошее впечатление. Вы думаете о том, что это вполне современный, достойный человек. Но человек проявляется в поступках, в действии.

И вот этот же человек заходит в трамвай, и кто-то его нечаянно толкнул или наступил на ногу. На глазах происходит метаморфоза. Исчезает сдержанность, куда-то уходит вежливость, ничего не остается от привлекательности. Не стесняясь в словах, во весь голос человек со злобным выражением лица начинает ругать соседа. Значит это человек не современный, а только казавшийся таковым.

Яркой характеристикой не современного человека может служить отсутствие культуры речи. Это в большей мере относится к молодежному сленгу, сквернословию и откровенной матерщине.

Контроль за обыденной речью должен быть постоянным, ведь вчера услышанное, сегодня повторенное слово войдет в привычку и окажется не проявлением вашей независимости, как это кое-кому кажется, а наоборот вы станете рабом дурного слова. Отсюда бесцеремонный тон, панибратство, порой и сквернословие.

Таким образом, у истинно современного человека внешний вид и сущность составляют единое целое.

Вредные привычки и здоровый образ жизни

Одна из серьезных проблем нашего общества – это резкое увеличение потребления алкоголя, особенно подростками, а также курение, начиная с раннего возраста и прочие непосредственно связанные с этим негативные явления. Тут и преступность, и наркотики, и венерические заболевания и т.д.

Нередко можно увидеть, как мальчики и девочки по дороге в школу потягивают какое-нибудь «продвинутое» или «правильное» пиво, закусывая сигаретой. В большинстве своем выпивают и курят вовсе не потому, что им очень хочется.

Как это часто бывает, подросток, оказавшись в компании, стесняется в чем-нибудь отказать сверстникам, стремится поступать во всем так же, как они, ему льстит возможность нравиться тусовке, в которой он оказался, и он соглашается на все, что от него требуют, или даже просто предлагают. Как правило, подросткам хочется казаться взрослыми, крутыми, обратить на себя внимание. Подростки считают, что они на самом деле очень прикольные и современные.

Психологически подросток, даже самый крутой с виду, всегда чувствует некую неуверенность в себе. Свою вторичность, что ли, некую беззащитность во взрослом мире, где все пока принадлежит не ему. И это чувство многие прячут под жестами типа – а, давай наливай, что, мы маленькие, что ли… И наливают, и пьют. Как взрослые люди. Забывая при этом, что главный приоритет взрослого, современного человека – это нести ответственность за свою жизнь и здоровье.

Таким образом, тот, кто не может противостоять вредным привычкам является не современным, отсталым во всех отношениях человеком.

Нередко, когда речь заходит о здоровом образе жизни, то под этим подразумевают отсутствие вредных привычек и занятия спортом.

Никто не возьмет на себя смелость отрицать значение спорта в нашей жизни. Это красиво, увлекательно, это захватывающее зрелище. Однако ставить знак равенства между здоровым образом жизни и спортом я бы не стал. Нередко случается так, что известные, выдающиеся спортсмены, закончив карьеру или просто добившись громких побед, вдруг неожиданно для всех подсаживаются на алкоголь, а то и на иглу. Футбольный бог Марадонна — самый яркий тому пример.

Зачастую в перечне условий, характеризующих здоровый образ жизни, не хватает самого главного – духовной составляющей. Всевозможные оздоровительные системы (йога, цигун ) – это не только физические упражнения, способствующие исцелению от различных недугов, но и направлены на оздоровление психических и духовных сил. Для современного человека очень важна гармония духовного и физического развития.

Таким образом, физически крепкий, но слабый душой, бедный чувствами человек пасует перед трудностями современной жизни. То есть такой человек не может считаться современным и успешным.

Мода есть мода

Мода — 1) популярные, распространенные в данное время в определенной среде вкусы, пристрастия и соответствующие им модели, образцы одежды, мебели, предметов быта, интересы в чтении, кино, театральном искусстве и т.д., 2) непрочная, быстротечная популярность (Краткий словарь современных понятий и терминов.- М., 2000).

Что же лежит в основе моды? А лежат, безусловно, социальные причины: характерное для каждого человека стремление отличить себя от других. И в то же время — стремление подчеркнуть свою принадлежность к определенному слою, группе населения. Поэтому-то изменчивость моде заметнее всего в одежде.

И вот здесь-то проявляются две функции моды. Первая предоставляет человеку возможность удовлетворить свою потребность в разнообразии. Другая функция в противоположном: мода предлагает готовый стандарт, чтобы избавить нас от погони за разнообразием, в котором есть опасность захлебнуться. Здесь как бы сходятся крайности — широта выбора и жесткость, ограниченность его.

Каждый волен воспользоваться услугами моды по своему усмотрению. Один может разумно следовать за модой, другой за ней гоняться. Один найдет в ней в ней легкий , простой способ самовыражения – стремление выделиться: стоит одеться необычно. Другой возьмет моду на вооружение в качестве щита, оберегающего от лишних затрат умственной энергии и времени для ориентации в мире вещей.

Говоря о моде, прежде всего хочется увидеть индивидуальность человека. Каждому из нас надо спросить себя: какой я, в чем моя индивидуальность, чем я отличаюсь от других? Никуда не уйти человеку от самого себя, даже в желании быть модным.

И мода тогда приходит на помощь всем и каждому: не гонитесь за мной, а приспосабливайте меня к себе. Из моды выбирайте только то, что подходит лично вам, учитывайте возраст, характер, род занятий. Тогда вы найдете в ней заботливую союзницу. Она научит скрывать, маскировать физические недостатки и подчеркнет привлекательность и современность.

Что значит быть современным?

Что значит быть современным?

Войти в аккаунт

Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Заявка на добавление в друзья

Запрос на добавление в друзья отправлен!

 Уважаемые господа!

 Пожалуйста,отталкиваясь,прежде всего, от «Вашего варианта ответа» поделитесь Вашим мнением:

«Что значит быть современным?»

Всего голосов: {{ rs.votes_count }}

{{ rating.votes_against }}

{{ rating.rating }}

{{ rating.votes_for }}

Войти как пользователь

Войти через социальную сеть:

Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

Восстановление пароля

Восстановление пароля

На указанный адрес электронной почты отправлено письмо подтверждения.

Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com

Что значит быть современным 👍

Мы все живем во время стремительно развивающихся технологий, прогресса науки и техники. Это движение проявляется во всех сферах жизни. С каждым днем совершенствуется электроника: компьютеры, фото – и видеокамеры, теле-, видео – и аудиоаппаратура, мобильная связь.

Этот список можно продолжать бесконечно. Увеличивается количество различных отраслей производства, торговли, обслуживания; появляется множество новых наук, новых специальностей и профессий. Меняется мода, меняются взгляды на искусство, культуру.

И вся эта быстроразвивающаяся

жизнь требует, чтобы мы развивались вместе с ней, успевали за всеми ее новшествами и переменами. Я считаю, что именно это и является отличительной характеристикой современного человека.
Некоторые люди боятся этой стремительности, они не хотят рисковать, пробуя себя в новых профессиях, они не могут сориентироваться в новых технологиях, да и не стремятся к этому. Эти люди придерживаются старых взглядов на жизнь. Они хотят привычной, стабильной работы, где все заранее известно, отработаны стандартные механизмы, практически исключены какие-то ошибки.

Но такие люди представляются мне неприспособленными

к новым условиям. Да, нынешнее время требует от человека проявления большой силы воли, терпения, твердости, умения ориентироваться в окружающей обстановке, упорства в достижении своих целей. Мы, возможно, чаще совершаем ошибки, но мы на них и учимся.

Мы чаще, чем наши родители, меняем свои взгляды, увлечения, пристрастия. Но я считаю, что так жить очень интересно, что такое время, такая обстановка воспитывает новых, более жизнестойких и приспособленных к окружающему миру людей. Разве не интересно постоянно находиться в центре событий, следить за развитием жизни, совершенствоваться и достигать новых высот?

Современная жизнь выдвигает большие требования, но она открывает и большие возможности для самореализации.
Все это относится и к нам – школьникам. Казалось бы, у нас еще все впереди – учись, радуйся жизни и молодости. Конечно, радоваться жизни у нас существует очень много причин. Но только учебой и развлечениями не может и не должна ограничиваться жизнь школьника.

Уже сейчас нам необходимо вникать в смысл жизненных перемен, в развитие науки и производства. Перед нами скоро встанет выбор – куда пойти дальше, какую дорогу выбрать в жизни, кем стать. Как быстро сориентироваться в большом количестве профессий и специальностей?

Как найти среди них интересную и в то же время перспективную? Ведь не секрет, что многие, даже вполне интересные и когда-то нужные профессии, устаревают, теряют свою актуальность. Потому нужно с самых ранних Лет по мере сил приобщаться к общему развитию.

Хорошо, что сейчас стали это понимать, и ученикам предоставляются все возможности.
Сейчас мы стали более самостоятельными и, по-моему, это очень хорошо. Самостоятельность в наше время – очень нужное качество. Разумеется, это не означает вседозволенности. Родители всегда имеют право направлять детей, замечать их явные ошибки и заблуждения, исправлять их, объяснять и учить.

А у детей никто не отнимал обязанности слушать советы старших, уважать их мнение. Но родители не могут полностью подчинять нас себе, влиять на наш выбор дальнейшего пути. Потому что даже многие их взгляды, которые недавно считались новыми, для нас уже пройденный этап.
Да, помимо профессий и науки, у нас все новое: новая мода, новый стиль одежды, новая музыка, новые фильмы, новые игры, новое понимание искусства. Это вовсе не означает, что оно обязательно плохое или неправильное. Ведь даже симпатии наших родителей во всех этих областях значительно отличаются от представлений и предпочтений наших бабушек и дедушек.

А взгляды наших будущих детей, не исключено, будут совсем не похожими на наши. Но это говорит только о том, что все мы живем в разное время, что время постоянно меняется, а, значит, должны меняться и мы, чтобы не отставать от жизни.
Именно нам, молодежи, предоставлено замечательное право строить свою дальнейшую жизнь, открывать новые горизонты, делать мир еще интереснее и совершеннее. И сознавать это право, улавливать малейшие новые течения, возможности и перспективы и значит, на мой взгляд, быть современным.

Что значит быть современным 📕

Мы все живем во время стремительно развивающихся технологий, прогресса науки и техники. Это движение проявляется во всех сферах жизни. С каждым днем совершенствуется электроника: компьютеры, фото – и видеокамеры, теле-, видео – и аудиоаппаратура, мобильная связь. Этот список можно продолжать бесконечно. Увеличивается количество различных отраслей производства, торговли, обслуживания; появляется множество новых наук, новых специальностей и профессий.

Меняется мода, меняются взгляды на искусство, культуру. И вся эта быстроразвивающаяся

жизнь требует, чтобы мы развивались вместе с ней, успевали за всеми ее новшествами и переменами. Я считаю, что именно это и является отличительной характеристикой современного человека.

Некоторые люди боятся этой стремительности, они не хотят рисковать, пробуя себя в новых профессиях, они не могут сориентироваться в новых технологиях, да и не стремятся к этому. Эти люди придерживаются старых взглядов на жизнь. Они хотят привычной, стабильной работы, где все заранее известно, отработаны стандартные механизмы, практически исключены какие-то ошибки. Но такие люди представляются мне неприспособленными

к новым условиям. Да, нынешнее время требует от человека проявления большой силы воли, терпения, твердости, умения ориентироваться в окружающей обстановке, упорства в достижении своих целей.

Мы, возможно, чаще совершаем ошибки, но мы на них и учимся. Мы чаще, чем наши родители, меняем свои взгляды, увлечения, пристрастия. Но я считаю, что так жить очень интересно, что такое время, такая обстановка воспитывает новых, более жизнестойких и приспособленных к окружающему миру людей.

Разве не интересно постоянно находиться в центре событий, следить за развитием жизни, совершенствоваться и достигать новых высот? Современная жизнь выдвигает большие требования, но она открывает и большие возможности для самореализации.

Все это относится и к нам – школьникам. Казалось бы, у нас еще все впереди – учись, радуйся жизни и молодости. Конечно, радоваться жизни у нас существует очень много причин. Но только учебой и развлечениями не может и не должна ограничиваться жизнь школьника. Уже сейчас нам необходимо вникать в смысл жизненных перемен, в развитие науки и производства.

Перед нами скоро встанет выбор – куда пойти дальше, какую дорогу выбрать в жизни, кем стать. Как быстро сориентироваться в большом количестве профессий и специальностей? Как найти среди них интересную и в то же время перспективную?

Ведь не секрет, что многие, даже вполне интересные и когда-то нужные профессии, устаревают, теряют свою актуальность. Потому нужно с самых ранних Лет по мере сил приобщаться к общему развитию. Хорошо, что сейчас стали это понимать, и ученикам предоставляются все возможности.

Сейчас мы стали более самостоятельными и, по-моему, это очень хорошо. Самостоятельность в наше время – очень нужное качество. Разумеется, это не означает вседозволенности. Родители всегда имеют право направлять детей, замечать их явные ошибки и заблуждения, исправлять их, объяснять и учить. А у детей никто не отнимал обязанности слушать советы старших, уважать их мнение.

Но родители не могут полностью подчинять нас себе, влиять на наш выбор дальнейшего пути. Потому что даже многие их взгляды, которые недавно считались новыми, для нас уже пройденный этап.

Да, помимо профессий и науки, у нас все новое: новая мода, новый стиль одежды, новая музыка, новые фильмы, новые игры, новое понимание искусства. Это вовсе не означает, что оно обязательно плохое или неправильное. Ведь даже симпатии наших родителей во всех этих областях значительно отличаются от представлений и предпочтений наших бабушек и дедушек.

А взгляды наших будущих детей, не исключено, будут совсем не похожими на наши. Но это говорит только о том, что все мы живем в разное время, что время постоянно меняется, а, значит, должны меняться и мы, чтобы не отставать от жизни.

Именно нам, молодежи, предоставлено замечательное право строить свою дальнейшую жизнь, открывать новые горизонты, делать мир еще интереснее и совершеннее. И сознавать это право, улавливать малейшие новые течения, возможности и перспективы и значит, на мой взгляд, быть современным.

Что значит быть современным человеком

метки: Современный, Поведение, Астафьев, Выражение, Модный, Слово, Духовный, Одиночество

ВВЕДЕНИЕ

« Помни, жизнь есть дар, великий дар, и тот кто

её не ценит, этого дара не заслуживает»

Леонардо да Винчи.

Современный — относящийся к настоящему, текущему времени, к настоящей, данной эпохе (Словарь русского языка: В 4-хт. Т.4.- М., 1984.- с.177).

Современность — много звучная гамма понятий и чувств, связывающих человека и жизнь. Право быть современным завоевывается в в постижении этого многообразия, в восприятии его, в выработке нравственных позиций. Современный человек — прежде всего, нравственно зрелый человек, следовательно, умеющий быть за многое в ответе.

Человеческая личность, её ценность, её суть, её проявление, её особенности неотрывны от жизни и времени. Они продиктованы им, меняются в зависимости от времени, и эту связь со временем интуитивно ощущает каждый в повседневной жизни.

А что же такое «не современный человек», почему мы, общаясь с таким человеком, чувствуем, что он только кажется современным.

Выдать себя за другого, казаться другим не так уж трудно. Стоит лишь формально усвоить кое-что из правил, как себя вести,- без этого не произведешь впечатления; соответствующе — как принято- одеваться, поскольку одежда не только внешне выражает человека, но позволяет ему приобретать вид того, кем человек не является.

Легко пойти по такому пути. Особенно в юности — при становлении личности, когда очень большое значение имеет подражание вкусам, манерам, поведению. И здесь, в подражании, кроются две серьезные, часто незаметные опасности.

Первая- подмена истинных ценностей личности суррогатами. Тогда хватаются за поверхностное, позволяющее вроде быть современным, а на самом деле только как — то держаться на модной волне.

Вторая — бездумное подчинение стандарту. Человек как бы сам отнимает у себя свою индивидуальность, неповторимость некритическим подражанием штампу. Внешнее заменяет внутреннее, форма подавляет сущность, неосмысленное заимствование приводит незаметно к потере собственного «я».

Набор средств казаться современным доступен определенной заданностью, значит и ограниченностью. Каждый встречал таких людей: длина волос — по моде, костюм — по моде, ходкие выражения в разговоре — по моде, по моде упоминания имен Кафки, Достоевского, Голдсмита, Феллини, сопоставление двух — трех наших ансамблей и популярных зарубежных групп — тоже по моде, как и приобретение модных дисков и книг.

13 стр., 6079 слов

Духовное одиночество человека в современном мире по рассказу В. Астафьева

Содержание Введение 3 1. Творчество В.П. Астафьева 6 1.1. Периодизация творчества В.П. Астафьева 6 1.2. Влияние личного опыта на творчество писателя 8 2. Духовное одиночество человека в современном мире по рассказу В. Астафьева «Людочка» 14 2.1. «Человек создан для счастья, как птица для полета» 14 2.2. «Людочка» 16 2.3. Духовное одиночество современного человека 23 Заключение 27 Список …

Человек, одеждой, манерами, пристрастиями, конечно, выражает свой внутренний мир. Но если он только этими средствами пытается его создать, то неизбежно прикрывает пустоту, подчас пряча её от самого себя, обманывая себя.

В этой работе, исследуя литературу по данной теме, изучив молодежные периодические издания , я попытаюсь подробно осветить , чем отличается современный человек от не современного, который только таким кажется.

Культура поведения

Культура поведения — совокупность форм поведения человека ( в труде, в быту, в общении с другими людьми), в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения

(Словарь по этике.- М., 1981)

Человек по природе своей одинок, поэтому, существуют определенные объективные предпосылки того, что люди с себе подобными испытывают дискомфорт. На это накладывается постоянное ощущение дефицита времени, недостатки в организации торговли и обслуживания, скученность и невозможность сохранить в толпе свою «личную территорию»… Поэтому — то и получается, что банальная автомобильная «пробка», грязная ложка в кафе или даже просто чья-то сумка в трамвае способны довести человека до стресса, вызвать агрессию. Важно, чтобы каждый член общества придерживался определенных правил поведения, научился контролировать негативные эмоции.

Вы встречаете на улице совершенно незнакомого человека, и он привлек ваше внимание внешним видом, сдержанностью манер, вежливостью обращения, соразмерностью в модной одежде, безупречной прической. Он прошел у вас пред глазами и оставил хорошее впечатление. Вы думаете о том, что это вполне современный, достойный человек. Но человек проявляется в поступках, в действии.

И вот этот же человек заходит в трамвай, и кто-то его нечаянно толкнул или наступил на ногу. На глазах происходит метаморфоза. Исчезает сдержанность, куда-то уходит вежливость, ничего не остается от привлекательности. Не стесняясь в словах, во весь голос человек со злобным выражением лица начинает ругать соседа. Значит это человек не современный, а только казавшийся таковым.

7 стр., 3239 слов

Концепции качества жизни в современном обществе 2

… условий существования личности, положения человека в обществе. Концепция качества жизни- это современное продолжение интеллектуальных поисков, начатых … т.д. В литературе понятия«качество жизни» и «уровень жизни» нередко переплетаются иподменяют друг друга, что не … нараскрытие творчества, создание инновационного потенциала, разработку стратегий«поведение на рынке» с целевыми установками на « …

Яркой характеристикой не современного человека может служить отсутствие культуры речи. Это в большей мере относится к молодежному сленгу, сквернословию и откровенной матерщине.

Контроль за обыденной речью должен быть постоянным, ведь вчера услышанное, сегодня повторенное слово войдет в привычку и окажется не проявлением вашей независимости, как это кое-кому кажется, а наоборот вы станете рабом дурного слова. Отсюда бесцеремонный тон, панибратство, порой и сквернословие.

Таким образом, у истинно современного человека внешний вид и сущность составляют единое целое.

Вредные привычки и здоровый образ жизни

Одна из серьезных проблем нашего общества — это резкое увеличение потребления алкоголя, особенно подростками, а также курение, начиная с раннего возраста и прочие непосредственно связанные с этим негативные явления. Тут и преступность, и наркотики, и венерические заболевания и т.д.

Нередко можно увидеть, как мальчики и девочки по дороге в школу потягивают какое-нибудь «продвинутое» или «правильное» пиво, закусывая сигаретой. В большинстве своем выпивают и курят вовсе не потому, что им очень хочется.

Как это часто бывает, подросток, оказавшись в компании, стесняется в чем-нибудь отказать сверстникам, стремится поступать во всем так же, как они, ему льстит возможность нравиться тусовке, в которой он оказался, и он соглашается на все, что от него требуют, или даже просто предлагают. Как правило, подросткам хочется казаться взрослыми, крутыми, обратить на себя внимание. Подростки считают, что они на самом деле очень прикольные и современные.

Психологически подросток, даже самый крутой с виду, всегда чувствует некую неуверенность в себе. Свою вторичность, что ли, некую беззащитность во взрослом мире, где все пока принадлежит не ему. И это чувство многие прячут под жестами типа — а, давай наливай, что, мы маленькие, что ли… И наливают, и пьют. Как взрослые люди. Забывая при всём этом, что главный приоритет взрослого, современного человека — это нести ответственность за свою жизнь и здоровье.

7 стр., 3295 слов

Современная мода и виктимность

Я хочу немного поговорить о современной моде. Вообще мода – это форма стандартизованного поведения, когда человек подгоняется под стандарт. Мода имеет разные задачи. Одна из ее функций – это психологическая разрядка. Но мода – это также способ привлечения к себе внимания. Какую опасность представляет современная мода? Какая скрытая ловушка здесь есть? Многие девушки стараются одеваться модно, …

Таким образом, тот, кто не может противостоять вредным привычкам является не современным, отсталым во всех отношениях человеком.

Нередко, когда речь заходит о здоровом образе жизни, то под этим подразумевают отсутствие вредных привычек и занятия спортом.

Никто не возьмет на себя смелость отрицать значение спорта в нашей жизни. Это красиво, увлекательно, это захватывающее зрелище. При этом ставить знак равенства между здоровым образом жизни и спортом я бы не стал. Нередко случается так, что известные, выдающиеся спортсмены, закончив карьеру или просто добившись громких побед, вдруг неожиданно для всех подсаживаются на алкоголь, а то и на иглу. Футбольный бог Марадонна — самый яркий тому пример.

Зачастую в перечне условий, характеризующих здоровый образ жизни, не хватает самого главного — духовной составляющей. Всевозможные оздоровительные системы (йога, цигун ) — это не только физические упражнения, способствующие исцелению от различных недугов, но и направлены на оздоровление психических и духовных сил. Для современного человека очень важна гармония духовного и физического развития.

Таким образом, физически крепкий, но слабый душой, бедный чувствами человек пасует перед трудностями современной жизни. То есть такой человек не может считаться современным и успешным.

Мода есть мода

Мода — 1) популярные, распространенные в данное время в определенной среде вкусы, пристрастия и соответствующие им модели, образцы одежды, мебели, предметов быта, интересы в чтении, кино, театральном искусстве и т.д., 2) непрочная, быстротечная популярность (Краткий словарь современных понятий и терминов.- М., 2000).

Что же лежит в основе моды? А лежат, безусловно, социальные причины: характерное для каждого человека стремление отличить себя от других. И в то же время — стремление подчеркнуть свою принадлежность к определенному слою, группе населения. Поэтому-то изменчивость моде заметнее всего в одежде.

И вот здесь-то проявляются две функции моды. Первая предоставляет человеку возможность удовлетворить свою потребность в разнообразии. Другая функция в противоположном: мода предлагает готовый стандарт, чтобы избавить нас от погони за разнообразием, в котором есть опасность захлебнуться. Здесь как бы сходятся крайности — широта выбора и жесткость, ограниченность его.

7 стр., 3237 слов

Роль центра социального обслуживания в повышении качества жизни пожилых людей

Оглавление Введение 3 Глава 1. Теоретические основы социальной работы с пожилыми людьми 7 1.1. Старость как социальная проблема 7 1.2. Генезис отношения к пожилым людям в обществе 18 1.3. Феномен пожилого человека как клиента 25 Глава 2. Социальное обслуживание, его сущность 34 2.1. Законодательно-правовые основы социального обслуживания 34 2.2. Основные задачи и функции Центра социального …

Каждый волен воспользоваться услугами моды по своему усмотрению. Один может разумно следовать за модой, другой за ней гоняться. Один найдет в ней в ней легкий , простой способ самовыражения — стремление выделиться: стоит одеться необычно. Другой возьмет моду на вооружение в качестве щита, оберегающего от лишних затрат умственной энергии и времени для ориентации в мире вещей.

Говоря о моде, прежде всего хочется увидеть индивидуальность человека. Каждому из нас надо спросить себя: какой я, в чем моя индивидуальность, чем я отличаюсь от других? Никуда не уйти человеку от самого себя, даже в желании быть модным.

И мода тогда приходит на помощь всем и каждому: не гонитесь за мной, а приспосабливайте меня к себе. Из моды выбирайте только то, что подходит лично вам, учитывайте возраст, характер, род занятий. Тогда вы найдете в ней заботливую союзницу. Она научит скрывать, маскировать физические недостатки и подчеркнет привлекательность и современность.

Но мода может сделать вас уродливым, вульгарным и совсем не современным, если вы забыли о чувстве меры, вкусе и целесообразности. Это чаще всего относится к подросткам и молодежи. За их кричащими нарядами уже невозможно разглядеть индивидуальность. Таким сверх модникам не приходит в голову, что они неуважительно относятся прежде всего к себе — превращают себя в карикатуру, что для зрелого современного человека совершенно не приемлемо.

Хорошее образование. Современно это или не современно?

Образование — целенаправленный процесс обучения и воспитания в интересах личности, общества и государства. Ведет к овладению ценностями культуры и нравственно-эмоционального отношения к миру, опытом профессиональной и творческой деятельности, сохраняющими и развивающими духовные и материальные достижения человечества. (Новый иллюстрированный энциклопедический словарь.- М., 2000. — с. 508)

4 стр., 1963 слов

Дидактические игры как средство обогащения словаря детей пятого года жизни с общим недоразвитием речи 3 уровня

016 Д Дидактические игры как средство обогащения словаря детей пятого года жизни с общим недоразвитием речи 3 уровня Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретические основы развития словаря детей пятого года жизни с общим недоразвитием речи 3 уровня посредством дидактических игр 8 1.1 Особенности развития словаря пятого года жизни с общим недоразвитием речи 3 уровня 8 1.2 Возможности использования …

В письмах лорда Честерфилда к сыну, основной ценностью которых является постижение моральных глубин жизни, есть такие слова: «Коль скоро ты не заложишь фундамент тех знаний, которые тебе хочется приобрести, до восемнадцати лет, потом за всю жизнь этими знаниями не овладеешь. Знания- это убежище и приют, удобные и необходимые нам в преклонные годы, и если мы не посадим дерево пока мы молоды, то когда мы состаримся , у нас не будет тени, чтобы укрыться от солнца»

Мы живем в век, когда темп развития общества , его экономический прогресс и жизнь каждого из нас зависит от знаний. Не имея их, человек не может познавать природу, овладевать её богатствами, управлять современной техникой, управлять производством, наладить свое собственное дело, не может и сам быть гармонической личностью.

Престиж знания, престиж образования становится все более высоким. Ни воспитание, ни образование не могут быть даны в готовом виде. Стать образованным -значит достигнуть этого собственными силами, собственным напряжением, собственной деятельностью. Для современного человека процесс образования длится всю жизнь.

И уж совсем не современными выглядят молодые люди, не желающие нигде учиться, разбазаривающие свою юность в барах и кабаках. У них не будет строительного материала, чтобы создавать то будущее, которое будет им принадлежать. Истина эта известна многим, но мало кто умеет жить в соответствии с нею.

Заключение

Для того чтобы казаться современным, достаточно «формы», а чтобы им быть — необходимо содержание.

Из зернышка «казаться», попавшего на почву не сформировавшегося, не устоявшегося сознания личности, вырастают две разновидности примитивного прожигания жизни. Первая — «интеллектуальные мещане», «духовные дегустаторы», воспринимающие внешнюю — показную — сторону культуры. Вторая — «центровые мальчики и девочки», «хиппующие» невежды, склонные к «балдежу».

6 стр., 2998 слов

СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ и ПОНЯТИЙ

СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ и ПОНЯТИЙ Возраст – в узком смысле: отрезки жизни, характеризующиеся особенностями развития человека (например, психологические особенности младшего школьного возраста). В широком смысле – временная характеристика развития человека как индивида (биологический возраст), субъекта (интеллектуальный возраст), личности (социальный возраст) и индивидуальности (психологический …

Их «современность» слетает при первом же серьезном жизненном испытании: они не выдерживают испытания на прочность. Умение преодолевать трудности, бороться с недостатками , проявлять инициативу в критической ситуации — брать ответственность на себя им просто не по силам.

Литература

1. Будкин А. К какой пристани плыть? // Мы.-2004.- №4.-с.80-90.

2. Гайдай Н. Направление, в котором мы движемся // Мы.- 2003.-№11-12.-с.58-64.

3. Жуховицкий Л.А. Помоги своей судьбе.- М., 1987

4. Как построить свое «Я». — М., 1991

5. Краткий словарь современных понятий и терминов.- М., 2000

6. Новый иллюстрированный энциклопедический словарь.- М., 2000

7. Пеке лис В. Как найти себя: Энциклопедия в трех книгах, которая поможет тебе стать сильнее, умнее, лучше. — М., 1989

8. С чего начинается личность .- М., 1983

9. Словарь по этике.- М., 1981

Что значит быть грамотным в современном мире

Умеете ли вы писать и читать? А умеют ли делать это ваши родные, друзья и знакомые? Нет ничего удивительного, если эти вопросы вызывают у вас недоумение, ведь в умении читать и писать тоже нет ничего удивительного. Но можете ли вы с уверенностью сказать, что каждый человек, с которым вы общаетесь, является грамотным? Далеко не все ответят на этот вопрос утвердительно, ведь чтение и письмо отнюдь не синоним грамотности, по крайней мере, в наши дни.

Так что же все-таки значит быть грамотным? Какого-то единого понимания сущности и уровня образовательных навыков, раскрывающих суть понятия «грамотность», сегодня нет. Но с уверенностью можно сказать, что под грамотностью сейчас люди понимают нечто совершенно иное, чем, к примеру, полвека назад, хотя бы потому, что уровень грамотности, бывший актуальным в то время, сегодня просто не позволит человеку нормально жить и эффективно работать.

Короче говоря, предлагаем вам вместе с нами порассуждать на тему того, что значит быть грамотным, и попытаться разобраться в особенностях данного вопроса в этой небольшой статье (кстати, если вы еще не знакомы с нашим материалом «Грамотность. Нужна ли она в современном мире», обязательно его почитайте, т.к., вполне вероятно, он тоже наведет вас на интересные мысли о грамотности и ее значении в жизни человека).

Особенности грамотности в условиях современного технического прогресса

Проблема грамотности населения стоит сегодня необычайно остро, и для системы непрерывного образования она представляет особый интерес, ведь она самым прямым образом касается вопросов содержания, целей и технологического обеспечения процесса обучения.

На протяжении столетий грамотность ограничивалась лишь обучением чтению и письму и основывалась на стандартном наборе правил. А в сознании общественности термин «грамотный» был синонимичен термину «образованный». Сегодня же, за счет усложнения форм и каналов коммуникации, изменений в культурном и лингвистическом разнообразии мира, понятие грамотности расширилось.

Например, в 1958 году грамотными стали считать людей, которые умеют читать и понимать суть текста, а также в краткой форме письменно излагать сведения о повседневности. В середине 1960-х годов появился термин «функциональная грамотность», и немногим позже функционально грамотными стали считать людей, способных принимать участие во всех видах деятельности, где грамотность нужна для эффективного функционирования.

Если мы обратимся к современным официальным и научно-методическим текстам, мы найдем в них информацию о других видах грамотности, таких как грамотность чтения, математическая грамотность, естественно-научная грамотность, библиографическая грамотность и прочие виды, обусловленные ориентацией в отдельных предметных областях.

21 столетие характеризуется как мир экранной культуры, для которой необходим соответствующий уровень компетентности прочтения и специфическая визуальная грамотность. Последняя в свою очередь выводит образование в сферу восприятия учебной информации на «языке изображений». Это значит, что грамотный человек должен обладать способностью к анализу и синтезу зрительной реальности.

Кроме того, в последние десятилетия все чаще стали реализовываться проекты в сферах научной и технологической грамотности, причиной чему стало повсеместное распространение возможности использовать информацию, применять для коммуникации современные научно-технологические ресурсы.

Здесь речь идет об умении использовать СМИ, компьютеры и глобальные сети. В 2005 году в Александрийской библиотеке проходил Коллоквиум по вопросам информационной грамотности и образования на протяжении всей жизни, и на нем приняли декларацию, согласно которой жизненно важными видами грамотности 21 века стали информационная и компьютерная грамотность.

Тут же будет очень кстати упомянуть о появлении термина «медиаграмотность», который вместе с аудиовизуальной грамотностью предполагает умение человека работать с медиапродуктами, а это означает, что он должен учиться чтению и оценке медиатекстов.

Что касается компьютерной грамотности, то она означает способность человека, во-первых, осознавать потребность в информации, а во-вторых, иметь навык ее эффективного поиска, оценки и использования с соблюдением этических норм.

В 2000 году Ассоциация колледжей и библиотечных исследований предложила стандарты оценки информационной грамотности в сфере высшего образования. Началась разработка всевозможных программ «погружения» в информационную грамотность. А в 2010 году появилась схема, демонстрирующая компоненты информационной грамотности. Среди них информационная этика, критическое мышление, использование СМИ и библиотечных ресурсов.

Вместе с информационной грамотностью особую актуальность стала приобретать сетевая грамотность, ведь сетевая коммуникация сегодня является новым видом общения, в том числе и общения обучающего. Сетевая грамотность напрямую связана с использованием Интернета.

И уже здесь мы можем сделать первые выводы о том, что современный грамотный человек как никогда должен обладать критическим восприятием, ведь ему ежедневно приходится взаимодействовать с информацией, поступающей из огромного количества самых разных источников.

Особенности грамотности в условиях современной культуры

Выше мы обозначили требования к грамотности человека в условиях технического прогресса, но есть и другие требования – обусловленные современным культурным контекстом. На культурную грамотность влияет степень причастности людей к конкретному культурному фоновому знанию. Также она зависит и от способности к пониманию формального и неформального языка (и контекста), которые создают и представляют современную культуру.

Культурная грамотность требует, чтобы человек разбирался в широком круге базовых знаний, служащих ядром культуры, в которой он живет, а также умел свободно применять эти знания в повседневной, профессиональной и деловой жизни. Культурная грамотность включает в себя целый комплекс производных от нее видов грамотности, которыми требуется обладать современному человеку:

• Грамотность в области традиционной (национальной) культуры. Имеются в виду представления о культуре, зависящие от повышения уровня знаний человека о народных традициях, обычаях, творчестве (танцах, музыке, поэзии).
• Поликультурная грамотность. Способность свободно ориентироваться в мире множества культур, осознавать его смыслы и ценности, цивилизованно вести себя в обществах разных культур и взаимодействовать с их представителями.
• Экологическая грамотность. Это понятие включает в себя системное мышление, знание принципов экологии, разделение экологических ценностей, способность включаться в деятельность по охране природы. Некоторые исследовали добавляют сюда еще и умение понимать язык природы, которым обладали любые народы в эпоху язычества, когда являлись неграмотными в традиционном сегодня понимании этого слова.

При этом специалисты не проводят между представленными видами грамотности четких границ, указывая на то, что все они составляют одно целостное семейство. «Грамотностей» человека может быть очень много, но все они будут связаны друг с другом, а какой-либо единой системы, которая могла бы объединить все человеческие мысли, не существует. Однако все чаще предпринимаются попытки к объединению усилий профессионалов из различных областей в поиске единого понимания феномена грамотности. Но давайте подытожим.

В заключении этого раздела статьи мы приходим ко второму важному выводу на тему требований, предъявляемых грамотностью к современному человеку. Он состоит в том, что каждый, кто желает быть грамотным в самом широком понимании этого слова, должен расширять свои границы и в обязательном порядке заниматься изучением родной и других культур, а также быть заинтересован в решении вопросов, связанных с экологическим проблемами, пусть даже на уровне своего личного поведения.

Характеристики современной грамотности

При изучении особенностей современной грамотности может сложиться впечатление, что человеку нашего времени необходима какая-то особая грамотность, являющаяся многогранной и всеобъемлющей, обладающая универсальными свойствами и критериями оценки. Это и привело к тому, что сегодня все чаще можно услышать термин «новая грамотность» (а впервые о нем упоминал исследователь Дэвид Букингем еще в начале 1990-х годов в своих статьях).

Рассмотреть характеристики современной грамотности можно на примере ряда новейших видов грамотности, чаще остальных интересующих людей. К ним относятся:

• Многократная грамотность. Данный термин указывает на синтез различных видов грамотности, относящихся главным образом к практической деятельности. Примером такой грамотности служит объединение возможностей визуального интеллекта человека, когда задействуется способность к образному восприятию и умение читать и считать.
• Многомодальная грамотность. Основой этого понятия служит идея о многообразии природы языков и формирующих их текстов. Традиционно грамотность всегда воспринималась в качестве владения языком и относилась к области лингвистики. Однако есть такие языки как язык звуков, танца, красок, образов и т.д. Таким образом, особенности современного мира требуют от людей способности переключаться между разными знаковыми системами, распознавать, анализировать и трактовать, а при необходимости еще и перекодировать любые информационные структуры.
• Полиграмотность. Этот термин соприкасается с понятиями сравнительной филологии и сравнительного языкознания и развивает идею о полиглотизме в отношении культур. Предполагается способность человека воспринимать, изучать и понимать разные культуры, умение при необходимости переключаться между ними, исходя из контекста выполняемой деятельности.
• Мультиграмотность. Представленный вид грамотности состоит из четырех компонентов. Первый – ситуативность, в основе которой лежит индивидуальный опыт работы с информацией. Второй – гибкий инструктаж, позволяющий находить формы самовыражения в коммуникационном процессе. Третий – критический взгляд, благодаря которому человек может соотносить информацию с индивидуальными потребностями и социальным контекстом. И четвертый – преобразование знаковых и смысловых систем из одного контекста в другой.
• Трансграмотность. Здесь все несколько проще: трансграмотность – это способность к чтению, письму и взаимодействию посредством разных инструментов, платформ и СМИ (от устных сигналов и знаков, печатных и рукописных текстов, радио, телевидения и кино до цифровых социальных сетей). Отметим также, что трансграмотность требует от человека умения сочетать источники информации, наличия критического мышления, навыков оценки, отбора и интеграции знаний под конкретные задачи.

Исходя из сказанного выше, современный человек должен уметь писать и читать, применяя принципиально новые средства, такие как ноутбуки, планшеты, клавиатуры, смартфоны и т.п. Отдельного внимания заслуживает еще и онлайн-грамотность, ведь люди часто сталкиваются с ситуативным поступлением информации. К тому же исследования Калифорнийского университета Санта-Барбары, начатые еще в 2005 году, показали, что обычное чтение и чтение онлайн – это два принципиально разных вида умственной активности.

Новая грамотность включает в себя еще и такие важные сегодня умения и навыки как поиск информации с помощью ПК, ведение блога, поддержка веб-сайта, использование электронной почты, скайпа и других мессенджеров, ведение рассылки, посещение интернет-магазина и т.д. Сюда же относятся и специфические профессиональные умение: создание цифровых продуктов, администрирование веб-ресурсов и т.п.

Ко всему прочему можно добавить, что в настоящее время в образовательной практике все чаще используются высокотехнологичные средства обучения, рассчитанные на разные методы как предъявления, так и восприятия учебной информации. И это еще раз указывает на необходимость современного человека овладевать новой грамотностью.

Но, даже беря во внимание все вышесказанное, все же не следует говорить о сумме рассмотренных видов грамотности. На сегодняшний день для человека более важно осознать жизненную потребность в освоении новых способов взаимодействия как с реальным, так и с виртуальным миром, творческой адаптации к природе информации, а также к новым характеристикам пространства информации.

Современный человек должен не просто уметь работать с традиционными бумажными носителями информации (как это было раньше), а еще и быть способным считывать данные, заложенные в знаковых системах различных по своей природе.

Выводы

В заключении статьи можно сделать вывод, что люди 21 столетия в большинстве своем отличаются так называемой частичной грамотностью. Так, многие образованные люди, например, в недостаточной степени владеют тем же компьютером или коммуникацией. Это называется функциональным ограничением, т.к. их уровень грамотности ориентирован только на решение определенных профессиональных и жизненных задач.

Здесь можно привести аналогию, где человек знает только одну часть той же таблицы умножения или алфавита. Ситуация не из лучших, но все же она задает направление для развития содержательной части непрерывного обучения человека, происходящего на протяжении всей его жизни.

Если люди не будут соответствовать требованиям современной грамотности, они будут по-современному безграмотными. Если в прошлые века на грамотных и неграмотных людей разделила способность к письму, а затем – способность печатать тексты, то сегодня эту границу может провести развитие Интернета с порождаемыми им новыми видами письма, чтения и даже общения.

Грамотность же в перечисленных в нашей статье пониманиях и областях обеспечивает людям полноту жизни, позволяет им участвовать в жизни общества и сохранять конкурентоспособность в разных сферах деятельности. Человек настоящего должен всегда сохранять алертность, т.е. быть готовым при необходимости повышать как свою общую, так и функциональную грамотность (подробнее о том, что это такое, мы писали в статье «Современные виды грамотности»).

Все, что мы сказали о новой грамотности, указывает на необходимость расширения содержательной части обучения, а также о развитии способности человека выстраивать любые коммуникации в разных знаковых системах и свободно выражаться в их контексте. Для достижения этой цели в образовательный процесс должны внедряться соответствующие особенностям нашего времени инновации.

Но пока способы решения этих задач находятся только на уровне разработки, ответственность за становление по-современному грамотным человеком лежит на плечах каждого из нас. Во-первых, мы должны принять необходимость непрерывного образования (в нашем случае – самообразования). А во-вторых, мы сами должны обеспечивать свое движение по этому пути.

Быть грамотным в современном мире, как и раньше, означает уметь читать, писать, изъясняться и общаться с окружающими людьми на темы происходящего в повседневности. Но еще это означает идти в ногу со временем, следить за достижениями и открытиями в областях науки, техники, образования, уметь пользоваться современными технологиями, быть свободным от стереотипов и предубеждений, деструктивно влияющих на сознание.

Не станем спорить, что тема современной грамотности может быть рассмотрена намного глубже, чем в нашей статье. Однако, создавая этот материал, мы преследовали цель не провести полноценное исследование, а указать на те направления, в которых нужно развиваться современному человеку, желающему быть по-настоящему образованным и грамотным. Надеемся, нам удалось этой цели достичь.

Никогда не прекращайте своего образования. «Век живи – век учись» – эта народная мудрость не потеряла своей актуальности даже в наше время. Ставьте перед собой новые цели, достигайте их, ежедневно стремитесь стать хотя бы чуточку умнее и лучше, узнавать новое и учиться тому, чего еще вчера не умели, – это и будет говорить о вас, как о грамотном человеке.

Желаем вам удачи и новых достижений!

Сочинение на тему “Что значит быть современным?” 👍

Современный, нынешний, реальный – все эти слова в определенном контексте могут означать “то, что существует в настоящее время”.
Эпохи меняются, годы проходят. Кажется, что время не остановится никогда. В двадцать первом веке – эпохе, в которой все быстро проходит – появляются новые проблемы: как успеть за тенденциями, как не упустить ни одного мгновения жизни, как Быть современным?
На мой взгляд, Быть современным – значит быть в курсе основных мировых событий. Выражаться это может несколькими способами.
Во-первых, если

вы хотите идти в ногу со временем, вам необходимо интересоваться политической ситуацией стран мира. Кроме того, было бы неплохо знать историю. Ведь такая осведомленность поможет разобраться в процессах, происходящих в мире.
Во-вторых, Быть современным, я считаю, значит выглядеть по-современному, ибо народная пословица говорит: “По лицу встречают, по уму провожают”. Итак, внешний вид человека играет важную роль в его жизни. Поэтому важно следить за такими модными тенденциями, как одежда, аксессуары, техника.
В-третьих, современный мир полон стрессов и переживаний. По моему мнению, так происходит потому, что человеку трудно привыкнуть к быстрому темпу жизни постиндустриальных государств. Итак, уметь жить в гармонии с окружающими и справляться со стрессом – это еще одна из ключевых составляющих характера Современного человека.
Как говорила Анна Одувалова: “Жизнь в современном мире – это последовательность непрерывных стрессовых ситуаций. От того, насколько быстро вы научитесь выходить из них с наименьшими потерями для психического здоровья, зависит ваше будущее”. Я согласен с мнением писательницы. Ведь Современному человеку постоянно необходимо быть здоровым и находится в хорошем настроении.

А стресс будет только мешать в том, чтобы достичь успеха.
Таким образом, быть современным не так и сложно. Надо следить за своим здоровьем, интересоваться политикой и модными новинками. Но я думаю, что не следует при быстрых темпах развития современных цивилизаций забывать про вечные человеческие ценности: любовь, доброту, дружбу.

Ведь объятия родного Человека принесут вам гораздо больше радости, чем уверенность в собственной современности.

современность

Что значит быть современным?

Слово «современный» используется в разных контекстах по-разному. Для некоторых модернизация была синонимом индустриализации. Для других современный мир был миром современного искусства и музыки. Если мы слушаем новости, мы также слышим, как люди часто говорят о необходимости модернизации развивающихся обществ, имея в виду такие вещи, как растущее уважение к правам человека, демократию и приватизацию экономики.

Есть еще один аспект современности, который часто упускают из виду, но который не менее революционен. Это касается основ познания. До появления более современных знаний о чувствительности не было большой проблемой. Никто не удосужился написать книги об основах знания. Предполагалось, что они очевидны. Для средневековых европейцев великое здание человеческого знания покоилось на очень прочном основании открытой Истины.

На практике это означало, что определенные книги были авторитетными и неоспоримыми источниками знаний, и если вы хотели придумать какую-то новую идею, вам нужно было объяснить, как она согласуется с идеями в этих священных текстах, а если вы не можете Сделайте это, вы рискуете быть арестованным полицией мыслей, а затем быть изгнанным из церкви — что они называли «отлучением» — что означало бы потерю вашей работы и дохода, и вы умерли бы одиноким, нищим и несчастным человеком.

В 1632 году француз Рене Декарт опубликовал книгу, опровергающую эти старые представления об основах знания. Это была смелая книга, потому что в то время, когда Декарт писал в католической Франции, Галилей предстал перед католическим судом в Италии, чтобы заставить его публично опровергнуть возмутительную теорию о том, что в центре всего мира находится Солнце, а не Земля. вселенная. Это также была первая из огромного количества книг о знаниях, написанных в нашу эпоху, и первая книга в совершенно новой области обучения: эпистемологии.

Своим собственным тихим образом Декарт помог укрепить понимание того, что человеческое знание не может основываться на чем-то внешнем по отношению к нему, например, на слове Божьем. Независимо от того, откуда приходят идеи, мы должны интерпретировать их и согласовывать с другими идеями, которые у нас есть, чтобы все было как можно более осмысленным. Истинные идеи, которые мы получаем из Библии или Платона, не верны просто потому, что они исходят из уст или перьев апостолов или Платона, скорее они верны, потому что они соответствуют лучшим аргументам, которые может придумать человеческий разум.

Это были еретические мысли. Они подрывали идею авторитета в сфере человеческого знания, и без этой идеи не было оправдания средневековой полиции мысли католической церкви. Они также помогли повысить доверие к зарождающейся науке Коперника и Галилея.

Возможно, они также помогли проложить путь современной демократии, потому что быть последовательным картезианцем — значит верить в то, что ни у одной группы людей нет привилегированного доступа к истине — каждый находится в одинаково хорошем положении, чтобы критиковать полученную мудрость, и поэтому все должны иметь равные права. право на то, чтобы их голос был услышан.Атака на власть также ослабила оправдание практики принесения в жертву личности ради общего блага общества, и это помогло расчистить почву для современной культуры личности.

Декарт порвал с христианской традицией, изображая мир человеческого познания как нечто совершенно независимое. Он наблюдает за вещами в мире и получает стимулы, но сам человеческий разум предоставляет критерии для принятия решения о том, как понять эти вещи.

Хотя есть некоторая преемственность. Картезианство разделяет как христианские, так и платоновские традиции претензии на универсальность. И Платон, и христианские церкви считали, что их идеи действительны для всех. Платон не думал, что он просто резюмирует то, что было правдой для греков, а христианские церкви не думали, что они продвигают религию, предназначенную только для разочаровавшихся евреев, греков, эфиопов или римлян. Каждая идеология была провозглашена универсальной.

Декарт утверждал то же самое в отношении своих собственных идей. Фактически, он сделал еще более сильное заявление об универсальности. Неважно, если вы не родились со всеми врожденными идеями, о которых говорил Платон, и не имеет значения, если у вас нет веры, которую предполагает теология. Все, что вам нужно, — это уметь думать и делать интеллектуальный шаг назад и критически взглянуть на полученную мудрость, которую вы унаследовали. Предполагается, что каждый, кто это сделает, в конечном итоге полностью согласится как с Декартом, так и друг с другом.

Короче говоря, в том, что касается знаний, современный мир начался в 1632 году, когда на сцену вышло новое когнитивное самопонимание — острое осознание того, что все наши знания — это человеческий артефакт, в сочетании с оптимизмом, который, если бы мы только могли Освободившись от наших местных интеллектуальных предрассудков, мы все согласимся на новый и совершенно рациональный взгляд на мир. Мы — интеллектуальные наследники Декарта, когда твердо верим, что должна существовать одна окончательная теория человека, вселенной и всего остального; что на самом деле есть только один способ быть рациональным; и всякий раз, когда мы верим, что, если бы люди могли отбросить глупые идеи своих особых традиций, мы все прекрасно провели бы время вместе и воцарился бы всеобщий мир.

---

НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ для небольшого пересмотра словарного запаса.

ЕЩЕ СТАТЬИ

Коперник и рождение современной науки — как скромный католический священник в одиночку запустил современный научный проект.
Позитивизм — первосвященники современной науки — взгляд на действительно сумасшедших парней, которые хотели сделать всю жизнь научной.
Смерть современности? — современный мир сменился постмодернистским? А насколько ты постмодернист?

,

Что значит быть современной ведьмой?

Как найти ведьму

Найти ведьму сегодня по сравнению с 1600-ми годами — это совсем другая загадка. В наши дни довольно легко определить, кто такие ведьмы, потому что они обычно гордятся своей мистической практикой. Теперь мы знаем, что нельзя просто назвать кого-то ведьмой на основании его внешнего вида или откровенности.

Но в конце 1500-х — середине 1600-х годов в Восточной Европе и в начале колониальной Америки имена ведьм были основаны исключительно на подозрениях общества.Например, если женщина откровенна, она ведьма. Если она владела землей или имела большое имущество, она была ведьмой. Если женщина была вдовой или старой девой, она считалась необычной, следовательно, ее считали ведьмой.

После того, как ярлык «ведьма» был наклеен на женщину в сообществе, появилось много способов теоретически доказать ее связь с опасным и таинственным ремеслом. Один из этих тестов включал причудливый ведьмин торт; лепешка из ржаной муки, испеченная с мочой обвиняемого, которую затем скармливали местной собаке, за которой наблюдала община, чтобы определить, ведет ли она такое же поведение, как и «ведьма».Люди считали, что моча передает сатанинские соки собаке из-за ее предполагаемой связи с дьяволом.

Было разработано множество других стратегий для определения присутствия ведьмы в сообществе, включая:

• Взвешивание обвиняемых против стопки библий
• Просить их читать молитву Господню
• Считаем количество домашних животных
• Считаем количество заключенных браков
• Спросить их, были ли им сны, которые включали коренных американцев или их культуру
• Наблюдая, разговаривают ли они сами с собой

Эти и многие другие тесты определяли право члена сообщества на продолжение жизни.

Обвиняемых также обыскивали на предмет физического следа ведьмы, включая родимые пятна, шрамы или дополнительные соски. Эти загадочные физические признаки, которые мы теперь распознаем как общие биологические особенности, считались признаками присутствия дьявола. Обвиняемых кололи ножами по этим следам; если метка не кровоточила, они считались ведьмами.

,

Что значит быть мужчиной?

Быть мужчиной, которого привлекают женщины и которым восхищаются другие мужчины, — это примерно:

• Быть привлекательным для женщин, а не быть парнем, на которого они смотрят свысока или отвергают.
• Быть сильным, когда другие слабы.
• Реализация своего истинного потенциала в жизни.
• Быть тем, на кого другие могут равняться, на которого можно положиться и уважать.
• Будьте любящими и сострадательными, но в то же время напористыми.
• Уважение к женщинам, но не пустяк.
• Примите свою мужественность, вместо того, чтобы подавлять ее или вести себя так, будто вы более нейтральный, чем есть на самом деле.

Знаете ли вы, как быть привлекательным для женщин, когда вы встречаетесь с ними, когда на свидании и когда находитесь в отношениях, или вы надеетесь, что вам повезет и женщина выберет вас, потому что вы такой хороший парень?

Посмотрите это видео, чтобы понять, как на самом деле работает влечение женщины к мужчине и как вы можете использовать это, чтобы стать мужчиной, которого хотят женщины и которым восхищаются другие мужчины…

Как вы узнаете из видео выше, незнание того, как привлечь женщин, ведет парня по жизненному пути, который часто полон отказа, депрессии, замешательства и разочарования в отношении того, чего хотят женщины.

Некоторых парней никогда не учат, как привлекать женщин, и в результате они изо всех сил стараются понравиться женщинам за то, что они хорошие парни. Однако, как вы узнаете из видео ниже, быть милым — это не ответ на успех с женщинами.

Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы быть милым с женщиной, но вы также должны убедиться, что вы позволяете ей испытывать к вам сексуальное влечение. Женщины обижаются на парней, которые ожидают, что им понравятся, и им будут предложены сексуальные, любящие, преданные отношения в качестве награды за хорошее поведение.

Научил ли вас отец или фигура отца, как быть мужчиной?

Большинство мальчиков растут под крылом своего отца или какого-то отцовского образа, и, даже не осознавая этого, они понимают, что значит быть мужчиной, следуя его примеру.

Это не всегда плохо, потому что некоторые мужчины являются идеальными мужскими образцами для подражания, но, в конце концов, это всего лишь взгляд одного человека на то, что значит быть мужчиной, и это не всегда хорошо. обоснованное, сбалансированное образование.

В наши дни некоторые молодые люди растут без отца или без мужского влияния в их жизни, и в детстве им часто говорят, что они «хозяин дома», от благонамеренных родственниц женского пола, но без объяснения причин что на самом деле означает когда-либо дано.

Чаще всего, когда парень спрашивает меня, «Что значит быть мужчиной?» он спрашивает, потому что что-то или кто-то побудил его усомниться в том, является ли он тем человеком, которым он себя считал, или же он «достаточно человек» для конкретной задачи.

Один парень написал мне по электронной почте несколько месяцев назад, потому что его друзья сказали ему, что ему нужно «взбодриться», если он хочет найти себе девушку.

Другой парень написал по электронной почте, чтобы спросить, что значит быть «настоящим мужчиной», потому что его подруги постоянно говорили: «Где все настоящие мужчины?» Итак, что значит быть мужчиной? Изменилось ли определение со времен вашего отца, деда и прадеда?

Быть современным человеком

Быть мужчиной в современном мире — это совсем не то, что быть мужчиной всего одно или два поколения назад.В наши дни планета Земля стала совершенно другим местом, и темп жизни становится все быстрее, чем тот, что был 100 лет назад или даже всего несколько десятилетий назад.

Раньше жизнь мужчины была намного проще. Он знал, что когда вырастет, он найдет себе работу (или поработает на семейной ферме), найдет себе жену, создаст семью, состарится и затем умрет.

Это было довольно просто, и большинство мужчин знали, что им следует делать со своей жизнью.

Когда ваш дед был молодым человеком, у него, вероятно, была «работа на всю жизнь», и он, вероятно, покинул родительский дом только тогда, когда он был достаточно финансово обеспечен, чтобы найти жену, создать себе дом и содержать семью.Пары не жили вместе до брака, а у женщин в целом не было карьеры или даже амбиций вне дома.

Личность женщины основывалась на ее способности быть прекрасной матерью и обеспечивать свою семью сытой, счастливой и любимой. Перенесемся в сегодняшний день: теперь мужчин и женщин поощряют разделять роли кормильца и домохозяйки в браке или длительных отношениях.

Пары часто живут вместе годами, прежде чем даже задумываются о замужестве, и женщины делают свою собственную независимую карьеру, часто предпочитая карьеру материнству.У нас есть наука, говорящая нам, что в недалеком будущем мы можем прожить 150, 200 или даже 2000 лет. К этому моменту технология, несомненно, будет доступна, чтобы поддерживать жизнь людей на неопределенный срок.

Итак, что вы собираетесь делать со своей жизнью? Собираетесь ли вы жить, как люди 150 лет назад? Путь, по которому они пошли, для вас? Неудивительно, что многие современные мужчины начинают задавать вопрос : «Что значит быть мужчиной?» и ищите ответы в старых образцах для подражания.

Путь в будущее кажется трудным, запутанным и наполненным переменами. Итак, каков ответ?

Ответ прост.

Какие бы изменения ни происходили в мире, мужчина, на вас всегда будут смотреть (особенно со стороны женщин) как на опору силы в этой реальности.

Ваша работа — быть сильным, умственно и эмоционально и не прятаться от своего истинного потенциала как мужчины. У каждого человека в этом мире есть цель, которую он может решить.

Вы можете верить, что это предопределенная судьба, и это нормально, но в любом случае остается одно: у вас как у мужчины есть большие мечты, и если вы проведете свою жизнь, прячась от этих мечтаний, вы будете не считаться настоящим мужчиной.

Настоящий мужчина — это многое, но в одном он не является трусом, который скрывается от своего истинного потенциала или отказывается от своей мечты, когда сталкивается с естественными препятствиями на пути к большому успеху. Как сказал Кэлвин Кулидж (однажды сказал 30-й президент США):

«Ничто в мире не может заменить настойчивость.Таланта не будет; Нет ничего более распространенного, чем талантливые неудачники. Гения не будет; безнадежный гений — это почти пословица. Образования не будет; мир полон образованных изгоев. Только настойчивость и решимость всемогущи. Слоган Press On! решил и всегда будет решать проблемы человечества ». Кэлвин Кулидж (1872–1933 )

Кальвин высказал мудрость, которую я говорю сегодня. Если вы хотите быть мужчиной, вам нужно давить или (или давить), как сказал Кальвин.Если вы отказываетесь от больших дел, которых хотите достичь, и пытаетесь спрятаться за отношениями с женщиной или прикрываться хобби или телевизором, то вы не тот, кого женщины называют настоящим мужчиной.

В современном мире быть мужчиной — это уже не простой случай быть «кормильцем» и обеспечивать жену и семью.

Женщины могут зарабатывать собственные деньги сейчас (в большинстве случаев), поэтому то, что им действительно нужно от вас, — это ваша мужская сила, решимость и готовность идти вперед и воплощать в жизнь свои мечты и желания в жизни.

Когда жизнь становится тяжелой или бросает вам вызов, вспомните слова Кальвина или меня. Не съеживайся, как слабый мальчик, будь мужчиной и будь опорой силы для тех, кто вокруг тебя или зависит от тебя.

О чем вы больше всего заботитесь в жизни?

Чтобы мужчины уважали и желали женщины, мужчина должен быть самим себе мужчиной.

Чтобы быть самим собой, вам нужно знать, кто вы, что вы цените в жизни, за что вы стоите и во что верите. Что вас больше всего волнует в жизни?

Если бы вы подумали о 5 главных вещах, которые вам небезразличны и которых вы хотите достичь в жизни, что бы вы выбрали? Как только вы придумали ответ на этот вопрос, спросите себя: иду ли я прямо к этому или прячусь в страхе?

Если вы собираетесь быть самим себе мужчиной, то вам нужно выяснить, кто вы на самом деле.Однако что бы вы ни делали, не пытайтесь решить эту проблему, просматривая последний блокбастер, сериал или рекламный ролик. В наши дни слишком много парней увлекаются случайными тенденциями, которые они видят по телевизору, и в конечном итоге больше не понимают, что значит быть мужчиной.

Например, количество телевизионной рекламы, нацеленной на мужчин, огромно. В одной рекламе говорится, что вам нужно отбелить зубы, в следующей — о том, что вам нужен особый новый дезодорант, а в следующей — о том, что, если вы не водите конкретный спортивный автомобиль, который они рекламируют, вы не крутой человек.

Опять же, неудивительно, что все больше и больше современных мужчин спрашивают, : «Что значит быть мужчиной?»

Если вы уделите достаточно внимания рекламе, которую видите по телевизору, вы в конечном итоге подумаете, что для того, чтобы добиться успеха у женщин и считаться мужчиной, вам нужно выглядеть как модель-мужчина, иметь шесть кубиков пресса, водить машину. спортивная машина, делайте крутые татуировки, устраивайте коктейльные вечеринки с 50 друзьями на своей крутой площадке, носите последнюю моду и яркие белые зубы.

Это безумие, но многие парни увлекаются мыслью, что женщины хотят, чтобы мужчины были недавно выбриты, пахли как бутылка одеколона и носили идеально чистую, выглаженную одежду.

Затем эти парни тратят 1000 долларов (или евро, или что-то еще) на одежду и новейшие гаджеты (чтобы выглядеть «круто») и тратят много лет своей жизни, пытаясь быть тем, чем им говорит телереклама. только чтобы однажды понять, что это на самом деле не работает.

Что еще хуже, они понимают, что всегда видят «некрасивых» парней, у которых даже нет работы или красивой одежды, с красивыми женщинами. Все это время парень думал, что он не очень хорошо выглядит, как мужчины-модели по телевизору, или что у него до сих пор нет спортивной машины, а вот «уродливые» парни с горячими женщинами везде, где он есть.

Почему все так запутанно? Почему представление о том, что значит быть мужчиной, стало таким расплывчатым в современном мире? Почему вы задаетесь вопросом: «Что значит быть мужчиной?»

Простой.

Вы получаете сообщения из тысячи различных источников о том, что значит быть мужчиной, и менее 1% этих источников на самом деле являются мужчинами, которых женщины называют настоящими мужчинами.

Если только вы не один из тех счастливчиков в мире, которые выросли с отцом, который научил вас, что значит быть настоящим мужчиной, большинство ваших мужских образцов для подражания так же сбиты с толку, как и вы, в том, что значит быть настоящим мужчиной. мужчина.Вместо того, чтобы по-настоящему знать ответ, они просто повторяют идеи, которые видели в художественных фильмах или сериалах, и пытаются таким образом осмыслить жизнь.

Добро пожаловать в современный мир! Это запутанное место для жизни, если вы не знаете, что значит быть мужчиной.

Если вы не настоящий мужчина и не можете видеть сквозь весь шум медиа-машины, вы обнаружите, что переходите от одной идеи к другой, постоянно ища ответы из вымышленных источников и от людей, которые так же сбиты с толку, как и другие. ты.

Вы слушаете песню по радио и думаете, что у вас все получилось, только для того, чтобы посмотреть телевизор, когда вы вернетесь домой и придете к совершенно другому выводу!

Итак, я собираюсь прорезать весь этот шум и рассказать вам, что значит быть мужчиной. По сути, вам необходимо:

• Будь сильным.
• Имейте цель в жизни.
• Будь опорой для других.
• Будьте эмоционально сильнее других, особенно женщин.
• Стремитесь к своей мечте и никогда не сдавайтесь.
• Будьте мужчиной, который может естественно привлекать женщин, а не растерянным мужчиной, который изо всех сил пытается понравиться женщинам, а затем вынужден довольствоваться второстепенным или тем, что он может получить.

Несмотря на то, что в наши дни женщины зарабатывают собственные деньги и хотят сделать карьеру (во многих случаях), они никогда не переставали хотеть мужчину, который мог бы их защитить.

Несмотря на то, что наши общества теперь включают полицию, суды, средства массовой информации, торговые центры и всевозможные бонусы за безопасность, женщина по-прежнему хочет чувствовать, что может положиться на вас, если дела станут тяжелыми.Она хочет знать, что, что бы ни случилось, ты не сдашься. Если ты сможешь быть таким, ты станешь тем, кого женщины называют настоящим мужчиной.

Станьте целеустремленным человеком

Вы узнали, какова ваша конкретная цель в жизни? Вам решать, что вас волнует и чего вы хотите достичь, сделать или стать в жизни.

Если вы не знаете, какова ваша цель в жизни, и парите вокруг, как полиэтиленовый пакет на ветру, вместо того, чтобы лететь по воздуху, как пуля, к цели, большинство женщин будут чувствовать, что вы отталкиваете от вас. глубокий, инстинктивный уровень.

Некоторым женщинам (обычно непривлекательным женщинам или женщинам, которые ищут сбитого с толку парня, которого они могут контролировать, но которого они в конечном итоге бросят или изменят), нравятся парни, которые не имеют большого представления о том, что значит быть мужчиной.

Однако, если вы хотите качественную женщину и качественные отношения, вы должны принять свою роль мужчины здесь, на планете Земля. Определите, кто вы, чего хотите и как собираетесь этого добиться.

Бесплатное видео показывает, как обычные парни трахаются или заводят девушку, используя простой подход, который мгновенно работает на всех типах женщин…

Да, мне нужны бесплатные советы по электронной почте от Дэна Бэкона. Я могу отказаться от подписки в любое время одним щелчком мыши. Политика конфиденциальности.

Вы собираетесь открыть мой личный секрет успеха с женщинами. Это БЕСПЛАТНОЕ видео поразит ваш разум (обещаю!)

Да, мне нужны бесплатные советы по электронной почте от Дэна Бэкона.Я могу отказаться от подписки в любое время одним щелчком мыши. Политика конфиденциальности.

,

Что значит быть молодой державой?

Нарушение правил, изложенных в Законе о вооруженных конфликтах, создало среду эксплуататорских исключений в понимании и применимости прав человека и безопасности на театрах современных военных действий. Поскольку эти исключения открывают путь для распространения национальной мощи во имя национальной безопасности и безопасности комбатантов, человеческие страдания некомбатантов также становятся свидетелями пропорционально массового роста.Меняющееся (неправильное) понимание этих правил требует пересмотра ответственности и необходимости jus in bello, а также его ослабления в контексте права вооруженных конфликтов и более широкого международного гуманитарного права.

Чаще всего антропогенные конфликты несут ответственность за уничтожение жизни и имущества во всем мире. Несмотря на то, что в современном мире человеческие жертвы разделены на обычные и нетрадиционные угрозы, затяжной антропогенный конфликт в основном отвечает за ослабление приливов после приливов кровопролития для физических или территориальных выгод.Однако с появлением перспективы внутренней / международной подотчетности и надежной системы сдержек и противовесов война человечества сдерживается более жесткими нитями транспарентности и оправданности, украшенными правилами и положениями. Тем не менее, очень важно проанализировать и понять, связаны ли его методы вооруженных конфликтов и последующего регулирования законами поведения для создания политики подотчетности и справедливости в равной степени среди участвующих сторон или пронизаны ли они дискриминационной практикой по поводу неясного понимания кто священен, а кто профан.Довольно тревожно, ужасы войны снова и снова управлялись с помощью довольно небольшого, но информативного отчета о jus in bello (справедливость на войне) или закона, который регулирует ведение войны, в центре которого находится Закон вооруженного конфликта.

Jus in bello подпадает под действие Международного гуманитарного права (МГП), и, как показывает семантика, оно действительно является чисто гуманитарным в своей цели — ограничить человеческие страдания в современной войне с помощью строгого набора заранее определенных правил. Jus in bello не зависит от вопросов о причине войны или ее основных правилах, что, в свою очередь, объясняется jus ad bellum (закон ведения войны) . Jus in bello , если проанализировать его литературное содержание, состоит из двух частей. В первой части объясняются основные определяющие факторы для надлежащего количества силы, необходимой в вооруженной войне, если ограничение войны когда-либо имеет место в гуманитарных законах. Вторая часть проводит нас через ограничения и запреты в войне, если не полное прекращение, что напоминает о давней традиции центростремительных дискуссий о международном мире и безопасности, хотя и без практического эффекта.В отличие от гуманитарного характера МГП, первая часть jus in bello направлена ​​на то, чтобы побаловать стороны в конфликте категоризированным и разнообразным набором парадигм использования насилия. В сомнительном исключении он также может побуждать стороны использовать инструменты насилия в отношении противников, если это оправдано международной / внутренней военной необходимостью, независимо от средств толкования, например Рейд Турции на Сирию. Тем не менее, правило активного проведения различий в МГП между комбатантами и некомбатантами направлено на ограничение разрушений и страданий в вооруженных конфликтах.Однако интерпретация принципов исключительной военной необходимости, соразмерности и различения (MNPD) в МГП делает смерть и ранение некомбатантов случайными, подчеркивая ошибочное понимание того, что любое непреднамеренное нападение с крайней безотчетностью на некомбатантов может: и будет классифицироваться как «побочный ущерб». В конечном итоге это дает ощущение безответственности, оправданности и иммунитета в отношении непредвзятых действий вооруженных комбатантов, поскольку их действия больше не являются уголовной или гражданской ответственностью.

К счастью, вторая часть jus in bello соответствует обязательствам по гуманитарному праву и налагает строгие, абсолютные ограничения на определенные инструменты и способы насилия, которые, безусловно, могут, если им будет предоставлена ​​свобода действий, увеличить человеческие потери и страдания. Эти правила чрезвычайно важны и не могут быть использованы для получения потенциальных военных преимуществ. Он крайне альтруистичен по отношению к некомбатантам. Тем не менее, основное ограничение второй части, как общего исключения, касается законности войны при обращении с военнопленными и пытках ими национальными государствами, независимо от статуса комбатанта и некомбатанта.Одним из таких примеров этого эксплуатируемого ограничения является вопрос о разрешении пыток и возмущение персонала США в печально известных тюрьмах Абу-Грейб, которое подкрепляется отговоркой из учебников, согласно которой в соответствии с военными комиссиями США информация, полученная с помощью пыток, обычно недопустима в национальном Гражданские / военные суды США будут рассматриваться как доказательства ради их внутренней безопасности и могут игнорировать международные законы и декларации. По сути, даже несмотря на то, что это правило противоречит разделу 6 (c) (1) Закона о военной комиссии от 2006 г., международные организации, соблюдая свои обязательства по статье 2 (7) главы 1 Устава ООН, ограничивают свое вмешательство в иметь значение.И это несмотря на то, что США ратифицировали Конвенцию против пыток UNCAT и явно нарушают международные постановления.

Более того, полутень, скрывающая непрозрачность множества военных комиссий, упущений и законов в этом конкретном вопросе со стороны различных национальных государств, угрожает нарушить урегулирование различных гуманитарных положений в jus в Bello , чтобы развиваться с растущими потребностями вооруженного конфликта, в первую очередь после войны США с терроризмом. Крупные западные национальные государства, такие как Великобритания и США, призвали применять индивидуальный подход к доказательствам, полученным в результате пыток, руководствуясь изречением Черчилля о «крайней чрезвычайной ситуации», отныне угрожая сделать пытки орудием правдоподобной военной необходимости, что является несоразмерным и дискриминационным по отношению к некомбатантам.

Обозначая изменение терминологии в МГП с течением времени и перечисляя новые преступления после Второй мировой войны, следует обратить внимание на тревожное множество положений, которые изменили курс в jus in bello . Несмотря на различие между комбатантами / военнопленными и некомбатантами в статье 37 (1) Дополнительного протокола I и статье 44 Протокола I к Женевской конвенции, недоверие государственных субъектов к сомнительной логике и морали из-за включение нерегулярных боевиков, негосударственных субъектов и иностранных боевиков в современные войны приводит к беспрецедентному несоблюдению запретов второй части.Это привело к потере подавляющего большинства некомбатантов в конфликтах 21, ^, века.

Кроме того, с ростом использования технологий войны для минимизации потерь среди боевиков среди государственных субъектов, оружие массового уничтожения стало предпочтительным инструментом против воюющей стороны. К сожалению, непостоянная огневая мощь такого оружия, а также его беспристрастное взаимопонимание между комбатантами и гражданским населением оцениваются в соответствии с принципами MNPD. Несмотря на явную военную и политическую опасность злоупотребления, оно по-прежнему легкомысленно принимается международным сообществом и государственными субъектами как предпочтительное оружие.Существование ядерного оружия даже после активизации усилий по нераспространению и его развивающиеся доктрины использования среди различных национальных государств являются примером этой попытки подделать jus in bello , которые действуют в направлении эффективного разграничения в конфликтах. Концепция использования ОМУ в качестве возможного сдерживающего фактора или метода национальной самообороны сильно предвзята и обсуждается в международном правовом сообществе, которое открыто признает, что оно не может регулировать законность или незаконность такого оружия национальным государством в случаи самообороны, каковы бы ни были толкования.Вместо этого они добавили эту ответственность к принципам MNPD и непроверенным утверждениям об оценке пользователей для самообороны, что технически не делает ничего, чтобы остановить распространение использования ОМУ как инструмента разжигания страха, например Корейская Народно-Демократическая Республика.

В конце концов, отсутствие политической воли и международное согласие, омраченные корыстными национальными интересами, больше работали на изменение права вооруженных конфликтов, чем на его строгое соблюдение. Растущая зависимость от первой части jus in bello угрожает исключить вторую часть из МГП, что приведет к войне и конфликтам в наше время без поводка для спасения мирных жителей от неизбежной линии огня.Международному сообществу пора занять позицию для продвижения и пропаганды актуальности МГП для сохранения чистоты конвенций, принятых много лет назад, без давления со стороны крупных национальных государств. Эти условности находят свою актуальность даже сейчас, пока человечество по самой своей природе получения большей власти не решает искоренить их раз и навсегда.

Связанные

.