Желания это: Желание — Википедия – желание — это… Что такое желание?

как понять свои истинные желания

Приветствую вас, дорогие читатели. Все люди, пока живы – чего-то хотят. Наличие желаний один из признаков стремления жить. Жизнь определяется, прежде всего, не возможностью исполнения желаний, а самим их наличием.

Какие желания бывают

Да самые разные! Осознанные и неосознанные, высокие и низменные, спонтанные и продуманные. Без желаний не было бы никакого развития. Желания это самый мощный и самый естественный мотивирующий фактор, потому что желание автоматически предполагает целеустремленность.

Специалисты, изучающие поведенческие функции человека, определили основные формы желаний:

• Насущные потребности: пища, вода, отдых, кров, безопасность, одежда, продолжение рода. Это – база, без создания которой все остальные желания становятся бессмысленными.
• Удовольствия: полежать на пляже и поплескаться в море, съесть деликатес, погулять в красивом месте. На первый взгляд – это то, что можно было бы и игнорировать. Но так и удовольствие от жизни потерять легко.
• Потребности второго уровня: получить образование, научиться профессии; найти удачную работу; купить собственное жилье и т.д. Это уже – инструменты развития и перехода к полноценной жизни.
• Престиж: иметь не просто жилье, а свой роскошный дом, элитную мебель, дорогую машину, владеть значительным капиталом, получить известность. Здесь речь идет о поднятии личностной самооценки.
• Духовные ценности: совершение добрых дел, помощь близким людям и нуждающимся, саморазвитие, достойное воспитание детей; конструктивное участие в жизни общества и т.д.

По природе происхождения желания можно определить как:

1. Желания собственные (истинные) – возникают субъективно, на базе внутренних побуждений. Они могут быть из любых вышеперечисленных категорий.
2. Желания вынужденные. Эти посылы навязываются нам извне. Наиболее сильным фактором является мнение других людей, отношение к вам близких родственников. Такие желания, как правило, можно назвать статусными, они привязаны к удовольствиям или потребностям второго уровня. Посылы эмоциональные, например – мщение. Отмечу, что само по себе желание отомстить – это нормально. Оно возникает на рефлекторном уровне. Ненормально, если вы не в состоянии справиться с собой в этом случае. Изредка это происходит под воздействием духовных потребностей. Например: уйти в монашество.

Очень важно понимать – какие желания на самом деле ваши, а какие навязываются чужой волей,  и научиться расставлять приоритеты. Следуя чужой воле или воздействию обстоятельств, вы подавляете собственную жизнь. Не реализуете свое предназначение.

Сказать не значит сделать

Вы обращали внимание на то, что практически никогда не сбываются желания, не имеющие альтернативы? Если вы уперлись во что-то одно, без всякого представления о возможных вариациях – ничего не получается. Вы можете предусмотреть, казалось бы, любые мелочи. Подстраховаться по всем возможным направлениям. Всё будет логично, профессионально и отвечать всем интересам. Но… вдруг начинают приключаться совершенно неожиданные и даже совсем глупые вещи, которые препятствуют достижению цели. И чем более сильный контроль над ситуацией мы пытаемся применить, тем сильнее затрудняем ее достижение.

Например: вам важна встреча с каким-то человеком. Вы дергаетесь, переживаете — что она может сорваться или перенестись. Тысячу раз напоминаете этому человеку о ней. В результате раздражаете человека и он, действительно, отменяет встречу. Или отказывает вам в том, что вы от него ждали. Это, конечно, утрированный вариант развития событий, но вполне реальный. Но даже, если этого не произойдет, начнут происходить другие накладки. Все, что угодно: поломается без всякой причины машина, возникнет жуткая пробка, прорвет трубы, заболеет кто-то из близких родственников и т.п.

А вот если именно вам не очень хочется идти на встречу, это значит, что уже тот человек очень сильно хочет с вами повидаться и не видит для себя иного выхода. С другой стороны, если именно вы стремитесь к этой встрече, а все обстоятельства начинают  складываться благоприятно, значит, ловушка кроется в самой ситуации и ничего хорошего от нее ждать не приходится.

Вот такие сигналы дают возможность не только оценить свои желания, но и управлять связанными с ними процессами. Встреча – это, конечно, только пример. Принцип срабатывает в отношении любых желаний.

Если безальтернативное желание все-таки сбудется, то оно не принесет вам ожидаемого результата.

Наличие выбора

Вся картина резко меняется, если вы видите несколько вариантов реализации своих желаний и не попадаете в жесткую зависимость от конкретной ситуации. Чем больше эта вариативность, тем лучше складываются обстоятельства. Складываются даже без каких-то особо тщательных подготовок. Честно скажу, что не знаю — как это получается. Только констатирую факт и резюмирую результаты наблюдений многих людей из тех, кто обращает на это внимание.

Обратите внимание на то, что события, как правило, происходят лавинообразно – приступами. То неудача за неудачей и ничего не получается, то попёрло везение. Или наоборот – срывается буквально всё, даже в самых надежных (казалось бы) обстоятельствах.

Такие ситуации происходят все время, и во вех сферах жизненных отношений. В любви. В уже состоявшейся семейной жизни.  В работе/карьере и в финансовой сфере. Везде нужны альтернативные варианты. А для этого нужны соответствующие альтернативные желания, которые подталкивают вас к необходимым действиям.

К сожалению, мы не можем изолироваться от общества, как звери в дикой природе. Не зря было сказано, что жить в обществе и быть свободным от общества – нельзя. Именно отсюда происходят многие желания. Вот это и есть главное место желаний в психологии.

Варианты и возможности

Естественным образом реализуется только «веер» желаний. Или что-то из «веера» возможностей одного желания.  Вот в этом ключе – у вас все будет получаться. Складываться одно к одному – динамично, интересно, качественно и весело.

Сами подумайте – насколько это логично: если у вас есть большое желание, которое никак не получается удовлетворить, разбейте эту проблему альтернативными вариантами. И как только они у вас появятся то, вероятнее всего, сработает если не первый, то – самый лучший из имеющихся вариантов. Главное – отыскать эти варианты желаний, а возможности всегда найдутся с их приходом.

Здесь будет уместным напомнить, что желания и надежды – разные вещи. Желание – вещь деятельная, непосредственно связанная с поступками. Это не имеет ничего общего с простой мечтательностью, которая ни на чем не базируется и ничем не подкрепляется. Говоря о вариативности желаний, мы говорим о вариативности возможных действий, а не о пустых грёзах на диване. Совершенно справедливо говорится в одной притче: «Из кувшина в кружку ты сможешь налить только то, что в нем было».

Отсутствие альтернативы позволяет заинтересованным лицам манипулировать вами. В результате подавляющая часть ваших усилий будет уходить на удовлетворение чужих интересов. И вот это уже – неестественно. С этим вообще следует быть очень внимательным, поскольку практически все техники манипуляций используют желания человека как свой инструмент.

Немного поучений из фольклора

• Приходит к одному мудрецу человек и жалуется на жизнь в том смысле, что у него ничего не получается, никакие его желания не исполняются. Просит совета – что делать, чтобы добиваться желаемого? Мудрец наполнил водой большую бочку и сказал посетителю, чтобы тот залез в нее и погрузился в воду с головой. Когда тот нырнул, он стал руками удерживать его и не давать вынырнуть. Когда человек стал задыхаться, то забарахтался изо всех сил, вырвался из удерживающих его рук и выскочил из бочки.»Вот это и есть настоящая сила желания», — сказал мудрец

• Однажды внук спросил у деда совета – как ему быть, если не хватает времени сделать что-то важное и нужное. Он, вроде как, старается правильно планировать свой день, но все равно не получается. Ни на что не хватает времени. На что дед поинтересовался: успевает ли внук при такой занятости ходить в туалет? «Конечно, как же я могу не сделать этого?» — ответил внук. «Вот видишь, на настоящие желания время находится всегда» — сказал дед.

Магазин желаний

Заходи. Закрывай за собою двери.

Дует сильно, особенно в этом месте.

Кто добрался ко мне, значит – сильно верит.

И желает так, что заплатит любую цену.

Ведь легко купить все что хочешь, если посмеешь.

Вот только Бог – бесплатный. Он слишком доступный что ли?

А всего дороже – любовь, и всего ценнее.

За нее ты отдашь и мечту, и карьеру и волю.

Ну а легкой захочешь славы – придется друзьями платить и злобой.

За богатство – страхом и ссорами с близкими.

Есть «дружба» и «верность» — настолько товар особый,

Что за них придется и душу отдать и искренность.

Как? Готов? Или внутренне вовсе беден?

Человек уходит печальный, ссутулив плечи.

А другой не боится отдать последнее.

И поток самых разных желаний навеки вечен.

Без блестящей обертки, когда дерзко, когда осторожно,

Берут свой товар и, глупые, часто смеются.

В магазине желаний всё, что хочешь купить — возможно.

Вот только жизнь и смерть нигде во вселенной не продаются.

Кто-то скуп, ну а кто-то – ленив и лишь лясы лениво точит:

Что досталось тебе все легко, по блату и не иначе.

Только знай: если вдруг не исполнилось то, что хочешь,

То лишь потому, что мечта твоя еще не оплачена.

Всегда рад общению с вами. Заходите в гости, нам всегда найдется — о чем поговорить. Или помолчать.

Делитесь мнением, подписывайтесь на обновления. До новых встреч!

Ваш Аудрюс К.

Загрузка…

ЖЕЛАНИЕ — это… Что такое ЖЕЛАНИЕ?

– отражающее потребность переживание, перешедшее в действенную мысль о возможности чем-л. обладать или что-л. осуществить. Имея побуждающую силу, Ж. обостряет осознание цели будущего действия и построение его плана. Ж. как мотив деятельности характеризуется достаточно отчетливой осознанностью потребности. При этом осознаются не только ее объекты, но и возможные пути ее удовлетворения. Пересечение Ж., стремлений, интересов субъектов взаимодействия создает объективную проблемную ситуацию.

* * *
– психический импульс, побуждение, направленное на удовлетворение потребности человека.

   К проблеме желания З. Фрейд обратился в первой, знаменовавшей открытие психоанализа, фундаментальной работе «Толкование сновидений» (1900). В ней он подчеркнул, что «у каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он даже не признается себе самому». И те и другие желания дают о себе знать в сновидениях, представляющих собой, по его мнению, скрытое осуществление подавленных, вытесненных желаний человека. Из подобного понимания существа сновидений вытекало стремление основателя психоанализа выдвинуть и обосновать теорию осуществления желаний.

   Фрейдовская теория осуществления желания основывалась прежде всего на рассмотрении природы и истоков возникновения желаний как таковых и их отражения в сновидениях.

З. Фрейд исходил из того, что в сновидениях находят свое отражение те желания человека, которые являются эротическими и эгоистическими по своей природе. Что касается возможностей происхождения, проявления в сновидениях желаний, то они могут иметь различные источники. По мнению З. Фрейда, желание может: пробудиться днем, но вследствие внешних обстоятельств не найти себе удовлетворения, в результате чего ночью проявляется неосуществленное желание; возникнуть днем, но претерпеть устранение; не иметь отношения к бодрствующей жизни и соотносится с теми желаниями, которые пробуждаются лишь ночью. Желание первого рода относится к системе предсознания, второго – к переходу из системы предсознания в систему бессознательного, третьего – к системе бессознательного.

   З. Фрейд различал сознательные, предсознательные и бессознательные желания. Он допускал, что сознательные желания могут дать толчок к образованию сновидения. Вместе с тем он считал, что сновидение не образовалось бы, если предсознательное желание не получило бы подкрепление из сферы бессознательного. Сознательное желание становится возбудителем сновидения тогда, когда ему удается пробудить равнозначное бессознательное. Высказывая данное соображение, З. Фрейд писал: «Эти всегда активные, так сказать, бессмертные желания нашей бессознательной сферы, напоминающие мифических титанов, на которых с незапамятных времен тяготеют тяжелые горные массивы, нагроможденные на них когда-то богами и потрясаемые до сих пор еще движениями их мускулов, – эти пребывающие в оттеснении желания проистекают сами, однако, из детства, как то показывает психологическое изучение неврозов». В конечном счете основатель психоанализа полагал, что изображаемое в сновидении желание относится, как правило, к детству: у взрослого человека оно проистекает из системы подсознательного; у ребенка – является неосуществленным желанием бодрствующей жизни.

   Пытаясь пролить свет на психическую природу желания, З. Фрейд проводил различие между потребностью и желанием. Согласно его взглядам, столкновение с жизненной необходимостью порождает у человека физическую потребность, например, в утолении голода. Вызванное внутренней потребностью раздражение ищет выход в форме внутреннего изменения или душевного движения – голодный ребенок плачет, кричит, барахтается. Благодаря посторонней помощи, скажем, с помощью матери устраняется внутреннее раздражение ребенка путем удовлетворения его потребности в питании. Ребенок испытывает чувство удовлетворения. Частью его переживания становится восприятие еды, воспоминание о котором отныне и навсегда ассоциируется с воспоминанием об удовлетворении. Как только в следующий раз появляется эта потребность, так сразу же благодаря имеющейся ассоциации вызывается психическое движение, которое посредством воспоминания о первом восприятии воспроизводит ситуацию прежнего удовлетворения. «Вот это психическое движение мы и называем желанием; повторное проявление восприятия есть осуществление желания, а полное восстановление восприятия об ощущении удовлетворения – кратчайший путь к такому удовлетворению».

   Вводя в свои теоретические построения гипотезу о существовании психического аппарата, З. Фрейд полагал, что ничто, кроме желания, не может привести в движение этот аппарат и что ход раздражения в нем автоматически регулируется приятными и неприятными ощущениями. «Первым желанием является, по-видимому, галлюцинаторное воспроизведение воспоминания об удовлетворении». В примитивном состоянии психики желание как раз и превращается в галлюцинирование. Оно сохраняет свою действенность в галлюцинаторных психозах и фантазии. Жизненный опыт модифицирует примитивную психическую деятельность. Мышление становится как бы заменой галлюцинаторного желания. И коль скоро желание способно побудить к психической деятельности, то сновидение как раз и оказывается осуществлением желания, то есть аналогом примитивной психической жизни, частью преодоленной душевной жизни ребенка.

   С точки зрения З. Фрейда, желания человека могут проявляться не только в форме сновидений. Наглядным проявлением ряда осуществленных желаний служат также невротические симптомы. Однако в отличие от сновидений, где доминируют бессознательные желания, невротические симптомы являются выражением не только осуществленных бессознательных желаний, но и желаний из сферы предсознательного. Невротические симптомы обусловлены двумя желаниями, проистекающими из находящихся в конфликте систем: они образуются лишь там, где в одном выражении совпадают два противоположных осуществления желаний, возникших в разных психических системах.

   Таковы высказанные З. Фрейдом в работе «Толкование сновидений» представления о природе желаний человека и их проявлении в сновидениях и невротических симптомах. В последующих своих работах он использовал понятие «желание» применительно к рассмотрению сновидений, что нашло свое отражение, в частности, в «Лекциях по введению в психоанализ» (1916/17). Однако при обсуждении природы и истоков возникновения невротических заболеваний он предпочитал говорить в дальнейшем не столько о желаниях, сколько о влечениях человека.

   По мере развития теории и практики психоанализа многие психоаналитики сосредоточили внимание на дальнейшем исследовании влечений человека и отказались, по сути дела, от осмысления проблемы желаний, за исключением обсуждения фрейдовской теории сновидений как исполнения желаний. Вместе с тем проблематика желаний субъекта стала центральной для структурного психоанализа Ж. Лакана (1901–1981).

   Отталкиваясь от представлений З. Фрейда о желании, Ж. Лакан придал пониманию желания такую направленность, в результате которой он не только разграничил такие понятия, как «потребность» и «запрос», но и пришел к мысли, что будучи не сводимым ни к тому, ни к другому желание возникает на стыке их обоих. Подлинную сущность человека составляет именно субъект желания, причем его желание есть не что иное, как желание Другого.

   С точки зрения Ж. Лакана, желание является центральной функцией, определяющей человеческий опыт. Оно «лежит у истоков всего, что делает существо одушевленным». Именно в опыте желания человек приходит к переживанию своего Я в отношениях с бытием. Словом, именно желание как бессознательный фактор осуществляет первоначальную организацию собственно человеческого мира. Поэтому акцент З. Фрейда на желании, определяющем жизнедеятельность человека, действительно является существенным и важным для понимания того, что происходит в его психике. Другое дело, что последователи основателя психоанализа слепо поверили его высказываниям, согласно которым сердцевиной человеческого желания служит сексуальное желание, и не поняли, что на самом деле он хотел этим сказать.

   В процессе терапии психоаналитик интерпретирует мысли и поведение пациента с точки зрения действенности данного желания, это вызывает у последнего сопротивление, хотя в действительности сопротивляется аналитик, пытающийся объяснить больному, что предметом его желания является определенный сексуальный объект. Однако, как считал Ж. Лакан, задача заключается в другом, а именно в том, чтобы научить субъекта называть свое желание, результатом чего и будет эффективное психоаналитическое воздействие. «Называя свое желание, субъект говорит, рождает в мир некое новое присутствие».

   Проводя различие между такими понятиями, как «потребность», «запрос» и «желание», Ж. Лакан соотнес становление субъекта с тремя уровнями психики – реальным, символическим и воображаемым. Если на уровне реального речь идет о субъекте потребности, а на уровне символического – о субъекте словесно выраженного запроса, то именно на уровне воображаемого – о субъекте желания. Эти представления стали ориентирами как в исследовательской, так и в терапевтической деятельности психоаналитиков, разделяющих взгляды Ж. Лакана на понимание существа желания человека и обративших внимание на то, что в момент слияния воображаемого и реального в аналитической ситуации желание пациента оказывается одновременно наличным и невыразимым.

   

* * *
— результат трансформации влечения на том этапе развития волевого акта, когда происходит осознание объекта потребности (Рубинштейн, 1946). Объект потребности становится при этом целью соответствующего и ставшим уже осознанным, определённым образом направленного побуждения. Иными словами, индивид не просто ощущает, что ему чего-то не хватает, он осознаёт, что ему нужно, в чём именно состоит его нужда (потребность). Это не значит, что цель всегда бывает адекватна потребности, часто, особенно при психическом расстройстве, объект потребности может не иметь прямой связи с подлинной потребностью. Синоним: Стремление.

* * *

эмоциональная форма направленности личности переживание человеком той или иной из своих потребностей. Характеризуется более или менее ясным представлением объекта, на который оно направленно. Простой мотив. Практически желаемое человек осознает как то, к чему он стремится, как цель стремления.

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

Ответы Mail.ru: Что такое желание?

Интерес к тому, чтобы достичь чего-то, получить от этого удовольствие; ожидание, надежда на обладание или осуществление. Сила желания определяется энергией, исходящей от нашего эмоционального тела.
Как только в человеке сформировалось желание, все, что способствует его материализации, уже присутствует в невидимом мире. Нужно только войти в контакт со средствами реализации и верить, что желанное уже существует. Желания связаны также с РЕБЕНКОМ ВНУТРЕННИМ, частью, которая знает, чего хочет и в чем ее потребность. Желать — человеческое свойство. Человек, который постоянно подавляет свои желания, полагая, что нужно быть рассудительнее, что это недостаточно духовно или что он просто не заслужил то, чего желает, — такой человек постепенно удушает в себе внутреннего ребенка и лишает себя энергии желания и изобилия.
Желания проистекают из мира МАТЕРИАЛЬНОГО, то есть они связаны с планами «иметь» и «делать» в нашей жизни, тогда как план БЫТИЯ связан с ПОТРЕБНОСТЬЮ. Когда желания материализуются, это способствует нашему контакту с собственной божественной энергией, нашей великой способностью творить. В идеальном случае желания всегда должны были бы быть мотивированы потребностью на уровне бытия, на уровне нашей сущности. Если желания помогают нам стать счастливее, больше ценить себя, развивать свои таланты, ярче чувствовать радость жизни — это самые верные указания на то, что желать следует и дальше.
К сожалению, желания часто основываются на СТРАХЕ, и вместо того чтобы получить желаемое, человек только питает и провоцирует свой страх. Вот несколько примеров:
Желание накопить денег из страха перед нуждой или возможной потерей. Поскольку это желание основано на боязни лишений, такой человек всю свою жизнь будет склонен лишать себя прекрасных возможностей реализоваться в других областях — например, путешествовать. У него, вероятно, будут деньги, но он лишит себя того, чего желает его душа. Страх перед возможными ЛИШЕНИЯМИ однажды реализуется: человек сумеет собрать деньги, потом потеряет их из-за несчастливого стечения обстоятельств или неумелого управления, или же ему просто будет недоставать радости жизни — той искорки, которая так много значит для счастья.
Другой пример, довольно распространенный: некая особа желает гармоничной совместной жизни с другим человеком, то есть ищет себе супруга. Если это желание построено на страхе остаться в одиночестве, то у нее будут находиться тысячи весомых причин для того, чтобы отвергать каждого следующего претендента; страх одиночества будет становиться все более реальным. Каждый раз, когда желание основывается на страхе, это говорит о наличии очень сильного ВЕРОВАНИЯ, которое управляет человеком, отодвигая на задний план истинные потребности его сущности. К сожалению, подобные верования часто бывают бессознательными.
В первом случае, человек, вероятно, считает, что иметь деньги означает не иметь друзей. Во втором случае, возможно, жизнь в супружестве рассматривается как утрата свободы.
Если мы не получаем желаемого, то только потому, что эмоция страха оказывается сильнее желания и подавляет его.
Таким образом, всякий раз, когда ты желаешь чего-то, а желание не осуществляется, знай, что ты веришь во что-то такое, что мешает этому осуществлению. Попробуй найти себя в следующем перечне: считаешь, что недостоин; кажется, этого невозможно достичь; мечта как будто реальная, но в глубине души кажется, будто она слишком прекрасна, чтобы сбыться; все время кажется, что момент неподходящий; ты думаешь, что тебя будут судить, если ты получишь желаемое, или же это кого-то расстроит, и т. п.
Некоторые считают, что иметь много или иметь больше, чем другие, — несправедливо. Еще кто-то убежден, что желать — бездуховно, потому что это указывает на слишком сильную ПРИВЯЗАННОСТЬ к материальным благам. Знай, что между желанием и привязанностью есть очень большое различие.

это энергия которая направленная на то, чтобы все свелось к тому, как вам хочется.

хотение — неосознанное желание, желание — осознанный заказ

Это цепь искушений, приятностей и соблазнов. . называемых испытаниями..

Это либо мечта, либо цель. И вместе стоять не будут, и другого не дано.

потребность, на данный момент.

иногда и страдание…

Разновидность мечты

ЖЕЛАНЬЕ — это… Что такое ЖЕЛАНЬЕ?

Исполнение желания — это… Что такое Исполнение желания?

— в психоанализе – гипотеза, согласно которой сновидения выражают некие запретные желания как исполненные. Предполагается, что а) сновидения имеют психологический смысл, б) сновидения обладают качеством галлюцинаций, в) выражаемые сновидениями желания являются, в основном, неприемлемыми для бодрствующего Я индивида, отчего они предстают в замаскированном, искажённом виде. Роль таких сновидений состоит в том, чтобы сохранить сон. Предполагается также, что лишь незначительная часть сновидений действительно исполняет некие желания. Ныне, как показывают физиологические исследования, существует и другая гипотеза: люди спят не потому, что они видят сны, напротив, они спят для того, чтобы видеть сны. Кроме того, нередко встречающиеся спонтанные пробуждения могут быть вообще не связанными со сновидениями, а возникают на стыке между разными циклами ночного сна.

* * *
– психический процесс, находящий свое отражение в сновидениях, фантазиях, симптомах невротических заболеваний и характеризующий собой стремление человека реализовать свои бессознательные влечения.

   В классическом психоанализе представления о сновидении как исполнении желания легло в основу психоаналитического понимания сновидений.

В работе «Толкование сновидений» (1900) З. Фрейд высказал мысль о том, что «сновидение изображает желание в его осуществленной форме». На основе рассмотрения детских сновидений он установил, что в них присутствуют сюжеты, связанные с исполнением того или иного желания ребенка, которое не получило своей реализации в бодрственном состоянии. Что касается существа сновидения взрослых, то З. Фрейд исходил из предположения, согласно которому в принципе все сновидения являются как бы детскими, имеют дело с инфантильными бессознательными желаниями и работают при помощи тех же самых психических механизмов. На этом основании он пришел к выводу, что каждое сновидение имеет свой смысл, свою психическую ценность и является, по сути дела, не чем иным как исполнением желания.

   З. Фрейд понимал, что его теория исполнения желаний в сновидениях может вызвать возражение у многих людей, поскольку их личный опыт свидетельствует о том, что бывают такие сновидения, в которых содержатся всевозможные страхи и находят отражение неприятные ощущения, то есть в них нет ничего похожего на исполнение желаний. Принимая во внимание подобные сновидения, он говорил о том, что в них исполнение желаний не может быть очевидным, его необходимо обнаружить и без толкования сновидения не обойтись. Поскольку психоаналитическое учение покоилось не на рассмотрении явного содержания сновидения, а на выявлении его внутреннего содержания, которое оказывается возможным только после толкования сновидения, то З. Фрейд выдвинул предположение, что «и неприятные сновидения, и сновидения о страхе после толкования их окажутся осуществлением желаний».

   Существует много сновидений, представляющих собой явное исполнение желания. Там же, где это исполнение скрыто, замаскировано, там, по мнению З. Фрейда, должна быть тенденция, противоположная желанию, в результате чего это желание может проявляться в искаженном виде. Разъясняя данное положение, основатель психоанализа предположил, что в сновидении важную роль играют две психические силы (системы): одна образует проявляющееся в сновидении желание; другая совершает функции цензуры, благодаря чему происходит искажение этого желания. Речь идет о признании З. Фрейдом первичных (бессознательных) и вторичных (сознательных) процессов, выявленных им при исследовании и лечении невротиков, симптомы заболевания которых рассматривались им в качестве заместителей исполнения их желаний. Используя примеры из своей психоаналитической практики, он показал, как в сновидениях невротиков неосуществление одного желания означает собой осуществление другого. Тем самым как бы разрешалась проблема, связанная с пониманием того, что и неприятные ощущения в сновидении означают исполнение какого-то желания.

   Так, однажды З. Фрейд объяснил одной своей пациентке, что, на его взгляд, сновидение представляет собой осуществление желания. На следующий день пациентка сообщила ему, что ей снилось, будто она живет на даче со свекровью, к которой не испытывает ни малейшей симпатии. В действительности же ей не хотелось проводить лето на даче вместе со свекровью и она нашла себе дачу, расположенную далеко от того места, где жила свекровь. Сновидение же превратило осуществленное желание в неосуществленное, что служит опровержением теории З. Фрейда. Сновидение пациентки как бы доказывало неправоту аналитика. В нем как раз и отразилось желание пациентки, чтобы аналитик оказался неправ, причем на самом деле ее желание было связано с более серьезным вопросом, нежели стремление опровергнуть теорию З. Фрейда. Дело в том, что из материала аналитических сессий основатель психоанализа понял непосредственную причину заболевания пациентки. Она отрицала это и не могла ничего вспомнить из того, что ранее произошло в ее жизни и что явилось причиной заболевания. Однако через какое-то время ей пришлось признать, что З. Фрейд был прав. В сновидении пациентки о ее совместной жизни со свекровью как раз и проявилось ее желание, чтобы аналитик оказался неправ, то есть сновидение соответствовало ее вполне понятному желанию, чтобы подозреваемое З. Фрейдом событие никогда не имело места в действительности.

   Исполнение желания должно доставлять удовольствие, наслаждение тому, кто имеет это желание. Но видевший сон может относиться к своим желаниям совершенно не так, как это порой представляется ему самому: он отвергает их и подвергает цензуре, в результате чего исполнение желания может доставлять ему не наслаждение, а беспокойство, отвращение, стыд, страдание, страх. Поэтому, как замечал З. Фрейд в «Лекциях по введению в психоанализ (1916/17), в отношении его желаний сновидца можно сравнить с существом, состоящим из двух лиц, тесно связанных между собой. В качестве иллюстрации того, что исполнение желания одного может вызвать неприятное чувство у другого, он привел сказку: добрая фея обещает бедной супружеской паре исполнение их первых трех желаний; жена соблазняется запахом жареных сосисок и желает получить их; первое желание исполняется и сосиски оказываются перед ней на тарелке; муж сердится на глупую жену и, обиженный на нее, в качестве наказания желает, чтобы сосиски повисли у нее на носу; исполняется второе желание – желание мужа; исполнение этого желания неприятно для жены; возникает третье желание, заключающееся в том, чтобы сосиски оставили нос жены. При неврозах, по мнению З. Фрейда, как раз и имеет место мотивировка третьего желания, отраженного в данной сказке.

   Позднее основатель психоанализа внес некоторые изменения в теорию сновидений. В «Новом цикле лекций по введению в психоанализ» (1933) он еще раз обратился к вызывающему споры у части исследователей положению, согласно которому все сновидения являются исполнением, осуществлением желания. Он знал, что его теории противостояли два серьезных возражения. Первое возражение опиралось на факт, в соответствии с которым при травматических неврозах, связанных с ранее пережитой тяжелой психической травмой, в сновидениях лиц, страдающих подобным заболеванием, постоянно воспроизводятся травматические ситуации, которые не могут свидетельствовать об исполнении желания. Второе возражение связано с фактом мучительных впечатлений, страха, запрета, разочарования и наказания, то есть тех впечатлений, которые соотносятся с сексуальными переживаниями ребенка и имеют доступ к жизни сновидений, репродуцирующих инфантильные сцены или намеки на них.

 Учитывая данные факты, З. Фрейд не стал ссылаться на то, что исключение подтверждает правило, так как подобная точка зрения представлялась ему сомнительной. Но он заметил, что исключение не отменяет правило. Поэтому его уточнение ранее выдвинутой им теории сновидений сводилось к следующему: «Мы говорим, что сновидение есть исполнение желания; если принять во внимание последние возражения, то все-таки следует сказать, что сновидение является попыткой исполнения желания». Таково было основное исправление, внесенное З. Фрейдом в его теорию сновидений и относящееся к его пониманию сновидения как попытке исполнения желания.

   Рассмотрение проблематики исполнения желания соотносилось основателем психоанализа не только с функциональной особенностью сновидения, но и с фантазированием и образованием симптомов. Фантазии человека как раз и представляют такую сферу его психической деятельности, в которой осуществление желания оказывается порожденным неудовлетворительной реальностью или вообще не связано с таковой. В свою очередь, симптомы невротических заболеваний нередко являются результатом внутрипсихических конфликтов, возникших на почве столкновения двух противоположных желаний или сшибки между бессознательным желанием, потребностью в его исполнении и невозможностью осуществления этого в той или иной жизненной ситуации.

   В современной психоаналитической литературе находит свое отражение обсуждение ряда проблем, связанных с механизмами исполнения желаний человека и его защиты от них в рамках сновидений, фантазий, невротических реакций.

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

10 утренних желаний или искусство «хотеть» правильно

Начну с главного: Слово имеет СИЛУ и ВЛАСТЬ! Это аксиома и доказывать её не нужно. Поэтому берём это высказывание за основу и учимся «хотеть правильно».

Чтобы наши желания исполнялись нужно:

• во-первых, ХОТЕТЬ и ЖЕЛАТЬ

• во-вторых, понимать себя и отслеживать: чего же НА САМОМ ДЕЛЕ вы хотите.

У меня есть такое правило: каждое утро, когда я просыпаюсь, я посылаю во Вселенную 10 своих «Хочу!». Просто перечисляю с удовольствием и загибаю пальчики. Желания самые разнообразные.

От «Хочу, чтобы к завтраку мамочка испекла мою любимую вертуту», «Хочу новый лак для ногтей» до «Хочу полететь в космос с командой классных космонавтов» и «Хочу выиграть конкурс Мисс Вселенная».

В эту минуту «хотения» я совершенно не задумываюсь над тем, насколько исполнимы мои желания. Я с удовольствием играю в эту игру. Я позволяю себе ХОТЕТЬ! Без анализа смогу-не смогу, без возможно-невозможно. Что называется, позволяю себе хотеть «без крыши». Я наслаждаюсь игрой, отслеживая своё настроение сегодня. Передо мной целый прекрасный день для того чтобы реализовать свои желания.

И первое, о чём я посылаю вам свой месседж – научитесь ХОТЕТЬ

Высказывайте свои желания! Позволяйте себе «отпускать мозги» и желать самого невероятного! Задав Вселенной вопрос – вы обязательно получите ответ. Желайте!

Отследите, какое желание вы повторяете чаще всего

А возможно, и каждое утро. Не можете отследить, произнося желания устно, записывайте. Таким образом, у вас будет понимание, чего же душенька просит. К чему стремится. Выпишите это желание отдельно. Посмотрите на него.

Что вы чувствуете по отношению к написанному вами? Как это отражается в вашем сердце? Насколько резонирует с вашим внутренним миром, с вашим состоянием сегодня. Обратите внимание, именно сегодня, потому как только это имеет значение: осознанное состояние здесь и сейчас!

Вот так рождаются наши истинные желания. Что мы на самом деле хотим. Повторяю, что мы НА САМОМ ДЕЛЕ ХОТИМ. Как говорится в пословице: «Хотеть – не вредно. Вредно не хотеть».

И здесь также важно научиться правильно проговаривать свои желания

Пространство работает волшебным образом. Оно всё понимает по-своему. И ему нужно чётко и правильно и очень доступно формулировать запросы.

Когда мои клиенты во время психотерапевтической сессии начинают говорить запутанно, сложно, общими фразами, то тогда у меня есть отличный приём. Я говорю: «Представьте, что мне 5 лет. Объясните вот то, что вы сейчас сказали пятилетнему ребёнку так, чтобы он понял».

Делюсь этой волшебной методикой с вами. Она хорошо работает для многих ситуаций. Отлично сработает и в том случае, когда вы загадываете желание. Для того чтобы понять самого себя, объясните себе, что вы на самом деле хотите так, как будто рассказываете это малышу. Это РАБОТАЕТ! Сразу появляется чёткость формулировки, ясность мысли, глубина высказывания и понимание того – а это ли я хочу.

И говорите о том, чего вы хотите

В буквальном смысле этого слова. Формулировка «Я не хочу, чтобы меня преследовали неудачи» сработает с точностью наоборот. Как известно – Вселенная не слышит частички «не». Поэтому, повторяю, говорите то ЧЕГО ВЫ ХОТИТЕ. «Я хочу быть успешным и удачливым» – это правильно. Фокус внимания на желании, а не на отрицании. РАБОТАЕТ! Проверено на себе.

И сейчас подходим к тому, с чего начали – как правильно формулировать свои желания так, чтобы они непременно сбывались.

Слово имеет Силу и Власть. Помним об этом. От того, как вы сформулируете желание, зависит то, что вы получите в итоге. Это аксиома и об этом феномене уже достаточно известно. Правильно формулировать желания при загадывании действительно важно, поэтому сейчас я расскажу обо всех нюансах, иначе желание может исполниться в точности, как было загадано – но, увы, с кучей побочных эффектов.

Кажется, ну что здесь сложного: захотел – загадал. Тогда почему же в итоге вы не получаете того, что хотели и загадали?

Итак, как правильно составить желание?

Как правильно подобрать слова, чтобы желание исполнилось? Ведь СЛОВА – это КЛЮЧИК к Вселенной.

Прочитайте, если вы ещё не читали, произведение Ганса Андерсена «Калоши счастья». Оно довольно таки наглядно показывает, насколько внимательно нужно относиться к своим мыслям и рассказывает, что произошло с человеком, у которого исполнялось каждое пожелание, которое приходило в голову. Итог был печален — он умер. Поэтому ещё и ещё раз я пишу о том, что СЛОВО имеет СИЛУ и ВЛАСТЬ! Пользоваться этой силой и властью нужно осторожно, умело, отдавая полный отчёт о своих мыслях и произнесённых словах.

Пример! Моя близкая подруга в течение месяца повторяла мне своё заветное желание:«Хочу похудеть!». Она говорила об этом своём желании налево и направо. Прямо идея «фикс». Её желание исполнилось – она таки похудела… заболев воспалением лёгких… Через полтора месяца лечения – кожа да кости. Даже набирать пришлось. Элементарный пример, но он очень ярко и наглядно показывает то, что желания нужно уметь загадывать!

Поэтому следуйте представленному ниже алгоритму и тогда всё будет исполняться именно так, как вы того хотите!

• Желайте. 10 утренних желаний, произнесённых уверенно и с запалом, научат вас хотеть и получать от этого удовольствие.

• Отследите те желания, которые повторяются чаще всего. Если полететь в космос и съесть кусочек змеи у вас появляются очень редко, то отпустим их на волю Вселенной. А вот если желание повторяется изо дня в день, то это сигнал – вот оно! Вот оно то, что я хочу на самом деле.

• Формулируйте свои месседжи во Вселенную просто, используйте фишку про 5 лет.

• Говорите о том, что вы ХОТИТЕ получить, а не о том, чего вы хотите избежать. Частички «не» Вселенная не слышит.

• Осторожно относитесь к словам, когда произносите желание. Уточняйте сами себе. Формулируйте как можно проще и чётче. Всё гениальное – просто. Всё банальное – работает. Желайте, и да пусть ваши желания будут, во-первых, услышаны Вселенной. А, во-вторых, услышаны правильно! И обязательно исполнены!опубликовано econet.ru

©Ксения Тейлор

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! © econet

Закон желания — это… Что такое Закон желания?

«Закон желания» (исп. La ley del deseo) — кинофильм Педро Альмодовара 1987 года. Первый из фильмов режиссёра полностью о гомосексуалах: построен на сложном любовном треугольнике трёх мужчин.

Сюжет

Пабло Кинтеро, гомосексуальный режиссёр, встречает Антонио, красивого молодого человека, одержимого им. У них завязываются отношения, но Пабло всё ещё влюблён в своего давнего любовника Хуана.

Параллельно с этим рассказывается драматическая история сестры Пабло, Тины, посредственной актрисы, которая когда-то изменила пол, чтобы завязать сексуальные отношения с отцом, который в итоге оставил её ради другой женщины. Из-за этого она ненавидит всех мужчин, а вокруг ходят слухи, что она может быть лесбиянкой. Кроме того, она должна заботиться о своей племяннице Аде, чья мать фактически бросила её.

В порыве страсти к Пабло Антонио убивает Хуана. Однако полиция начинает подозревать Пабло и Тину. В автокатастрофе Пабло теряет память, что позволяет Тине открыть ему, почему она стала транссексуалом. Также она сообщает, что нашла любовника. Им оказывается Антонио, но Пабло узнаёт об этом слишком поздно. Антонио берёт Тину и Аду в заложники, чтобы потребовать часа наедине с Пабло. Ошеломлённый Пабло соглашается и после часа их близости начинает испытывать нежные чувства к нему. Но Антонио вдруг убивает себя.

В ролях

Ссылки