Биография маслоу абрахам харольд: Недопустимое название — e-xecutive.ru

Содержание

Абрахам Маслоу — Психологос

Маслоу Абрахам Харольд (1908-1970) — американский психолог, один из основоположников гуманистической психологии.

Выдвинул концепцию целостного подхода к человеку и анализа его высших сущностных проявлений — любви, творчества, духовных ценностей и др. В противовес господствующим тогда бихевиоризму и психоанализу Маслоу полагал, что сущность человека исходно позитивна и направлена в сторону постоянного развития. В этом случае цель психологии заключается в том, чтобы «помочь человеку обнаружить в себе то, что в нём уже заложено», помочь его самоактуализации. Согласно Маслоу, эти особенности, существуя в виде врожденных потенций, актуализируются под влиянием социальных условий. Маслоу создал иерархическую модель мотивации (Пирамида потребностей Маслоу), в соответствии с которой утверждал, что высшие потребности могут направлять поведение человека лишь в той мере, в какой удовлетворены его более низшие потребности.


Его идеи послужили созданию гуманистической психологии, предметом которой является целостный человек в его высших проявлениях, таких как самоактуализация, высшие ценности и смыслы, свобода, ответственность и др.

Оценка деятельности

Вклад А. Маслоу в современную ему психологию огромен. Психологи должны быть благодарны ему за переориентацию внимания с изучения неврозов на изучение психологии здоровья, за конструктивную критику психоанализа, за убежденность в необходимости роста и развития. С другой стороны, представление о «саморазвивающемся семечке» стало догмой для огромного количества специалистов-психологов на многие десятки лет. См.→

Биография А. Маслоу

Абрахам Гарольд Маслоу родился 1 апреля 1908 года. Столь странно для американца звучащую фамилию нам, наверное, следовало бы произносить в привычной манере — Маслов. Эту фамилию носил отец будущего психолога, выходец из южных губерний Российской империи, который, подобно десяткам тысяч своих еврейских соплеменников, потрясенных безжалостными погромами начала века, перебрался в Новый Свет. Там он открыл мастерскую по изготовлению бочек, «встал на ноги» и выписал с родины свою невесту. Так что их первенец, который в иных обстоятельствах мог бы быть нашим соотечественником и зваться Абрамом Григорьевичем Масловым, родился уже в Бруклине, не самом респектабельном районе Нью-Йорка. См.→

Публикации

Маслоу Абрахам Харольд



XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ


СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ

Абрахам Харольд Маслоу

Маслоу (Maslow) Абрахам (1.4.1908, Нью-Йорк,—8.6. 1970, Пало Альто,
Калифорния), американский психолог, один из лидеров так называемой
гуманистической психологии. Выдвинул «холистически-динамическую» теорию
мотивации, согласно которой существует иерархия потребностей: истинно
человеческие потребности в творчестве и самоактуализации возникают лишь после
удовлетворения потребностей биологического и социального характера. Полная
самоактуализация личности в идеалистической концепции Маслоу достигается в форме
высшего «трансцендентного» переживания, сходного по природе с религиозным
экстазом. Анализируя природу науки, подверг критике её позитивистскую трактовку,
поставив вопрос о важности исследования личности учёного и своеобразия высших
форм мотиваций его деятельности. Основатель Американской ассоциации
гуманистической психологии.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл.
редакция: Л. Ф. Ильичёв,
П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г.
Панов. 1983.

Сочинения: The psychology of science, Chi., 1969; Motivation and personality,
H.3f.; 1970s; The farther reaches of human nature, Harmonds-worth, 1976.


Маслоу (Maslow) Абрахам Харольд (1908-1970) — американский психолог, один из
основателей гуманистической психологии. Биография. В 1934 году защитил
докторскую диссертацию по философии в Висконсинском университете. С 1935 года —
руководитель факультета психологии Колумбийского педагогического колледжа, с
1937 года — Бруклинского колледжа, с 1951 года — Университета Брэндеса.
Президент Американской психологической ассоциации (1967). Исследования, Работая
в рамках гуманистической психологии, создал иерархическую модель мотивации,
основанную на постулате ее врожденности и универсальности, в которой выделил 5
основных «уровней» потребностей: физиологические потребности; потребность в
безопасности; потребность в любви, привязанности и принадлежности к определенной
социальной группе; потребность в уважении и признании; потребность в
самоактуализации, которая представляет собой высший уровень иерархии мотивов.
При этом было введено предположение о том, что потребности более высокого уровня
не могут быть удовлетворены, если предварительно неудовлетворены потребности
нижележащих уровней. В силу этого высшего уровня могут достичь не больше 1% всех
людей. Дал описание особенностей самоактуализирующейся личности, среди которых
особенно выделил независимость, креативность, философское мировосприятие,
демократичность в общении, продуктивность. В дальнейшем несколько видоизменил
свою модель мотивации — на основе идеи о качественном различии двух классов
потребностей: потребностей нужды и потребностей самоактуализации. При этом
считал, что познавательные процессы, которые разворачиваются па основе
самоактуализации, характеризуются особыми, — «вершинными» переживаниями (экстаз,
просветленность, глубина понимания).


Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. –
2-е изд. доп. и перераб. – СПб., 2007, с. 316.


Далее читайте:

Исторические лица Англии (Великобритании)
(биографический указатель).

Сочинения:

Motivation and Personality. N. Y.: Harper & Brothers, 1954; Cognition of
being in the peak experiences //Journal of Genet. Psychology. 1959. Vol. 94;
(Ed.) New Knowledge in Human Values. N. Y.: Harper & Row, 1959; Toward a
Psychology of Beging. Princeton, 1962; Religions, Values and Peak-Experience.
Columbia, 1964; Eupsychian Management. Homewood, III.: Dorsey, 1965; The
Psychology of Science. N. Y„ 1966; The Farther Reaches of Human Nature. N. Y.:
Viking, 1973; Самоактуализация // Психология личности: Тексты. М., 1982;
Психология бытия. М,, 1997; Новые рубежи человеческой природы. М, 1999;
Переживания-плато // Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты,
упражнения. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2001; Мотивация и личность. СПб.: Евразия,
2001; Дальние пределы человеческой психики. СПб.: Евразия, 2002; По направлению
к психологии бытия. М.: ЭКСМО, 2002.



Литература:

Леонтьев Д. А. Развитие идеи самоактуализации в работах А. Маслоу // Вопросы
психологии. 1987. № 3; Ярошевский М. Г. История психологии: От античности до
середины XX века. М.: Академия, 1996; А. Маслоу // Психология: Биографический
библиографический словарь / Под ред. Н. Шихи, Э. Дж. Чепмана, У. А. Конроя.
СПб.: Евразия, 1999; Пископпель А. А. Природа человека в концепции А. Маслоу//
Вопросы психологии. 1999. № 2; Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории,
эксперименты, упражнения. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК; 2006.

 

 

 

Абрахам Харольд Маслоу – биография, книги, отзывы, цитаты

Абрахам Маслоу (англ. Abraham Maslow; 1 апреля 1908, Нью-Йорк — 8 июня 1970, Менло-Парк, Калифорния) — известный американский психолог, основатель гуманистической психологии.

Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Однако ни в одной из его публикаций такой схемы нет, напротив, он считал, что иерархия потребностей не является фиксированной и в наибольшей степени зависит от индивидуальных особенностей каждого человека. «Пирамида потребностей», введённая, вероятно, для упрощённого изложения идеи иерархии потребностей, встречается впервые в немецкоязычной литературе 1970-х годов, например, в первом издании учебника У. Стоппа (1975 год).


Его теория потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей.

ДЕТСТВО В БРУКЛИНЕ

Абрахам Гарольд Маслоу родился 1 апреля 1908 года. Столь странно для американца звучащую фамилию нам, наверное, следовало бы произносить в привычной манере — Маслов. Эту фамилию носил отец будущего психолога, выходец из южных губерний Российской империи, который, подобно десяткам тысяч своих еврейских соплеменников, потрясенных безжалостными погромами начала века, перебрался в Новый Свет. Там он открыл мастерскую по изготовлению бочек, «встал на ноги» и выписал с родины свою невесту. Так что их первенец, который в иных обстоятельствах мог бы быть нашим соотечественником и зваться Абрамом Григорьевичем Масловым, родился уже в Бруклине, не самом респектабельном районе Нью-Йорка.

Детские годы Маслоу могли бы послужить замечательным сюжетом для психоаналитического очерка. Его отец оказался далеко не идеальным семьянином, точнее говоря — пьяницей и бабником. Он надолго исчезал из дома, так что его положительное влияние на детей (их в семье было трое) определялось главным образом его отсутствием. Остается только удивляться, что семейный бизнес довольно успешно развивался и позволял семье вполне благополучно существовать. А впоследствии и сам Абрахам, уже будучи дипломированным психологом, принимал участие в руководстве производством бочек.

Отношения Абрахама с матерью складывались скверно и были окрашены взаимной неприязнью. Миссис Маслоу была вздорной особой и жестоко наказывала детей за малейшую провинность. К тому же она откровенно отдавала предпочтение двум младшим детям, а первенца недолюбливала. В памяти мальчика на всю жизнь отпечаталась сцена: мать разбивает о стену головы двум кошкам, которых сын принес с улицы.


Он ничего не забыл и не простил. Когда мать умерла, Маслоу даже не явился на ее похороны. В его записках можно найти такие слова: «Вся моя жизненная философия и мои исследования имеют один общий исток — они питаются ненавистью и отвращением к тому, что воплощала собой она (мать)».

Важно отметить, что Абрахам был совсем не красавцем. Щуплое телосложение и огромный нос делали его отталкивающе-комичным. Он настолько тяжело переживал недостатки своей внешности, что даже избегал ездить в метро, подолгу дожидаясь пустого вагона, где мог бы никому не попадаться на глаза. Можно даже сказать, что в детстве и юности он терзался тяжелейшим комплексом неполноценности в связи со своей внешностью. Может быть, именно поэтому его впоследствии так заинтересовала теория Альфреда Адлера, с которым он даже познакомился лично, когда тот переселился в Америку. Ибо сам Маслоу был живым воплощением этой теории. В полном соответствии с идеями Адлера (с которыми он, разумеется, в юности еще и не был знаком) он стремился компенсировать свое худосочие и неловкость интенсивными занятиями спортом. Когда на этом поприще реализовать себя не удалось, он с тем же рвением занялся наукой.
МОЛОДЫЕ ГОДЫ

В возрасте 18 лет Абрахам Маслоу поступил в Нью-Йоркский Сити-Колледж. Отец хотел, чтобы сын стал адвокатом, однако юридическая карьера юношу абсолютно не привлекала. Когда отец спросил, чем же он все-таки намерен заниматься, Абрахам ответил, что хотел бы «изучать все».

Интерес к психологии возник у него на предпоследнем курсе колледжа, и тема для курсовой работы была им выбрана сугубо психологическая. Это произошло под влиянием ярких выступлений отца американского бихевиоризма Джона Уотсона. Долгие годы Маслоу сохранял приверженность поведенческой психологии и убеждение, что только естественно-научный подход к человеческому поведению открывает путь к решению всех мировых проблем. Лишь со временем ограниченность механистической трактовки поведения, характерной для бихевиоризма, стала для него не только очевидна, но и неприемлема.

Небезынтересно, что в отличие от красавца-жизнелюба Уотсона, заслужившего немало упреков в распущенности, неказистый Маслоу отличался редким постоянством в интимных отношениях. В юности он страстно влюбился в свою кузину, но, терзаемый комплексами, долго не решался ей открыться, опасаясь быть отвергнутым. Когда же его робкое проявление чувств было неожиданно встречено взаимностью, он испытал первое в своей жизни пиковое переживание (это понятие впоследствии стало одним из краеугольных камней его системы). Взаимная любовь стала огромной поддержкой для его неустоявшегося самоуважения. Через год молодые люди поженились (ему было 20, ей — 19) и, как пишут в романах, жили долго и счастливо.
ИЗУЧЕНИЕ СЕКСУАЛЬНОСТИ ПРИМАТОВ И ЛЮДЕЙ

Систематические занятия психологией Маслоу начал, поступив в Корнелльский университет, и это едва не погасило его зарождавшийся интерес к этой науке. Дело в том, что первый прослушанный им в Корнелле курс психологии читал ученик Вундта структуралист Эдвард Титченер.

На фоне неотразимого обаяния Уотсона и растущей популярности его бихевиористских идей академические рассуждения Титченера звучали унылым анахронизмом. По словам Маслоу, это было нечто «невыразимо скучное и совершенно безжизненное, ничего общего не имеющее с реальным миром, и потому я с содроганием бежал оттуда».

Он перевелся в университет штата Висконсин, где активно занялся экспериментальными исследованиями поведения животных. Здесь он в 1930 году получил степень бакалавра, в 1931 — магистра, а в 1934 году, в возрасте 26 лет, степень доктора философии. Его научным руководителем выступал Гарри Харлоу, прославившийся своими уникальными экспериментами над детенышами обезьян. Под его руководством Маслоу выполнил исследовательскую работу по проблемам доминирования и сексуального поведения приматов.

В те годы проблема сексуальности, несмотря на бурный расцвет психоанализа, продолжала оставаться для общественности пугающе-пикантной, и немногие ученые решались к ней подступиться. В силу этого Маслоу оказался одним из немногих, кого можно было с известной натяжкой назвать специалистом по данной проблеме. Поэтому именно к нему впоследствии обратился Альфред Кинси, которому предстояло революционизировать американское общественное сознание обнародованием результатов своих социологических изысканий на сексуальные темы.

Интересно, что Маслоу предложение о сотрудничестве отклонил. Впоследствии его неоднократно упрекали в пренебрежении научными методами и вообще критериями научности. А вот с Кинси он не сошелся как раз на той почве, что счел его исследования не соответствующими критериям научности. По мнению Маслоу, выборку респондентов Кинси нельзя считать репрезентативной, поскольку в опросах участвовали только те, кто на это добровольно согласился. Делать выводы по такому деликатному вопросу, как особенности сексуального поведения, по мнению Маслоу, допустимо было бы лишь с учетом мнения и тех, кто отвергает саму возможность обсуждения этой темы. Поскольку это невозможно, то и выводы вряд ли достоверны.

Статья Маслоу по этому вопросу появилась в Journal of Abnormal and Social Psychology в 1951 году, но осталась практически незамеченной и сегодня никем не вспоминается. А зря! Идея-то верная. Мы ведь и сегодня горюем о сексуальной распущенности молодежи, наблюдая самых «отвязных» ее представителей и забывая про тех, кто ведет себя деликатно и скромно.
НЕЗАУРЯДНЫЕ ОПЫТЫ И ЗНАКОМЫЕ

Маслоу на самом деле научным экспериментированием отнюдь не пренебрегал и подходил к этому делу со всей серьезностью. Просто полученные результаты невольно затерялись на фоне его философских по своей сути рассуждений. Так, например, мало кому известна его замечательная работа, выполненная уже в середине шестидесятых и посвященная проблеме социальной перцепции.

Маслоу предлагал своим испытуемым оценить предъявлявшиеся фотопортреты по параметру привлекательности (следует отметить, что лица для этой цели обычно выбираются самые заурядные). Проделать это требовалось в разных условиях, точнее, в по-разному оформленных помещениях — в комнате «красивой и уютной», «обычной» и «безобразной». Результат оказался легко предсказуем: чем приятнее для восприятия окружающая среда, тем более высокую оценку по параметру привлекательности заслуживают воспринимаемые лица. Интересный эксперимент, есть над чем задуматься. По крайней мере, иному психологу одного такого опыта хватило бы для прижизненной славы. Маслоу свою славу снискал в иной сфере.

Первая его научная публикация увидела свет в 1937 году и представляла собой главу о кросс-культурных исследованиях в сборнике «Психология личности» под редакцией Росса Стагнера. В этой публикации нашел отражение опыт, приобретенный Маслоу в ходе исследовательской работы в индейской резервации. Даже при самом внимательном анализе никаких намеков на его последующие теоретические построения в этой работе усмотреть не удается, и о ней сегодня знают лишь немногие историки науки.

Во второй половине тридцатых Маслоу удалось лично познакомиться со многими выдающимися психологами, которых исторические катаклизмы вынудили перебраться из Европы в Америку. Из перечисления этих блестящих имен можно было бы составить достаточно представительное оглавление хрестоматии по истории психологии ХХ века — помимо уже упоминавшегося Адлера, это были Эрих Фромм, Карен Хорни, Курт Коффка, Курт Гольдштейн, Макс Вертгеймер.

Последний оказал на Маслоу особенно большое влияние — не только как ученый, но и как человек. Именно под влиянием благоговейного восторга перед Вертгеймером Маслоу занялся изучением психически здоровых людей, которым удалось достичь в жизни самоактуализации. Именно Вертгеймер, а также еще одна знакомая Маслоу — известный американский антрополог Рут Бенедикт послужили для него примерами наиболее полного воплощения лучших качеств человеческой натуры. Приходится, однако, с сожалением признать, что таких примеров даже Маслоу, истый гуманист и оптимист, насчитывал единицы.
ГУМАНИЗАЦИЯ ПСИХОЛОГИИ

Начала теории Маслоу, послужившей основанием целого направления научной мысли — гуманистической психологии, были сформулированы им в общем виде в двух небольших статьях, опубликованных в Psychological Review в 1943 году (их содержание в расширенном виде позднее включено в его известную книгу «Мотивация и личность»). Уже тогда Маслоу предпринял попытку сформулировать новый подход к человеческой природе, кардинально отличающийся от традиционных психологических воззрений.

По его мнению, психоанализ обедняет наше представление о человеке, сосредоточившись на больных людях и болезненных проявлениях личности. Бихевиоризм фактически сводит жизнедеятельность к манипуляциям и тем самым низводит человека до уровня стимульно-реактивного механизма. А где же собственно человеческое в человеке? Именно это и призывал изучать Маслоу.

В 1951 году он получил приглашение во вновь открытый университет Брэдейса под Бостоном. Маслоу принял приглашение и проработал в этом университете до 1968 года, заведуя кафедрой психологии.

Следует отметить, что попытки Маслоу гуманизировать психологию встречали ожесточенное отвержение со стороны большинства коллег, придерживавшихся бихевиористской ориентации. Хотя студенты Маслоу чуть ли не боготворили, редакции ведущих психологических журналов на протяжении ряда лет без рассмотрения отвергали любые его рукописи.

По сути дела, студенты и внесли его на руках в кресло президента Американской психологической ассоциации. Но произошло это уже в другую эпоху, в конце 60-х — в эпоху Боба Дилана и Энди Уорхолла, Тимоти Лири и Кена Кизи. Наверное, когда говорят, что молодежь 60-х изменила лицо Америки, в этом есть доля правды. По крайней мере, для психологии это справедливо.
СТРЕМЛЕНИЕ К САМОАКТУАЛИЗАЦИИ

Первая по-настоящему значительная работа Маслоу, ныне по праву занимающая почетное место в золотом фонде мировой психологической мысли, — «Мотивация и личность» — увидела свет в 1954 году. Именно в ней была сформулирована иерархическая теория потребностей, выстраивающая пирамиду с основанием из базовых нужд и с потребностью в самоактуализации на вершине.

С точки зрения Маслоу, каждый человек обладает врожденным стремлением к самоактуализации, причем это стремление к максимальному раскрытию своих способностей и задатков выступает наивысшей человеческой потребностью. Правда, для того чтобы эта потребность проявилась, человек должен удовлетворить всю иерархию нижележащих потребностей.

Высшая природа человека опирается на его низшую природу, нуждаясь в ней как в основании, и рушится без этого основания. Таким образом, большая часть человечества не может проявить свою высшую природу без удовлетворения базовой низшей природы.

Чрезвычайно интересным аспектом теории Маслоу представляется постулирование им так называемого комплекса Ионы, который даже профессионалам почему-то менее известен, чем, скажем, пресловутый комплекс кастрации, хотя в реальной жизни гораздо легче подметить первый, чем второй.

Комплексом Ионы Маслоу называет нежелание человека реализовать свои природные способности. Подобно тому как библейский Иона пытался уклониться от ответственной роли пророка, многие люди также избегают ответственности, опасаясь в полной мере использовать свой потенциал. Они предпочитают ставить перед собой мелкие, незначительные цели, не стремятся к серьезным жизненным успехам. Такой «страх величия», возможно, является наиболее опасным барьером для самоактуализации. Насыщенная, полнокровная жизнь многим представляется невыносимо трудной.

Корни комплекса Ионы можно усмотреть в том, что люди боятся изменить свое неинтересное, ограниченное, но налаженное существование, боятся оторваться от всего привычного, потерять контроль над тем, что уже есть. Невольно напрашивается параллель с идеями Фромма, которые он высказал в своей знаменитой книге «Бегство от свободы». Впрочем, о явном и неявном влиянии европейских коллег на становление идеологии Маслоу уже шла речь.

Кстати, говоря о термине «самоактуализация», нужно отметить, что он использовался еще К.-Г. Юнгом, хотя это редко отмечается психологами-гуманистами. По Юнгу, самоактуализация означала конечную цель развития личности, достижение ею единства на базе наиболее полной дифференциации и интеграции различных ее сторон. Весьма близки по своему содержанию к идее самоактуализации также концепции «стремления к превосходству» и «творческого Я» А. Адлера.
КАК СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ

В 50-е и особенно в 60-е годы, в эпоху радикальной переоценки многих ценностей, теория Маслоу снискала немалую популярность и признание. Хотя даже тогда в научных кругах продолжали раздаваться упреки в ее адрес.

С научной, точнее — с естественно-научной точки зрения, позиция Маслоу весьма уязвима для критики. Самые важные его теоретические суждения явились результатом житейских наблюдений и размышлений, никак не подкрепленных экспериментально. В работах Маслоу под словом subjects подразумеваются отнюдь не испытуемые, а просто люди, попавшие в поле зрения автора и привлекшие его внимание; при этом никаких статистических выкладок автор не приводит, напротив — постоянно оперирует расплывчатыми формулами «вероятно», «наверное», «судя по всему»…

Впрочем, сам Маслоу, похоже, отдавал себе в этом отчет и подчеркивал, что считает свой подход не альтернативой механистическому, естественно-научному подходу, а дополнением к нему.

В своих поздних работах «К психологии бытия» (1962) и «Дальние пределы человеческой природы» (опубликована посмертно в 1971 году) Маслоу существенно модифицировал свою концепцию мотивации и личности, фактически отказавшись от той многоступенчатой пирамиды потребностей, которую продолжают усердно заучивать сегодняшние студенты.

Все человеческие потребности он подразделил на низшие, «дефицитарные», продиктованные недостачей чего-либо и потому насыщаемые, и высшие, «бытийные», ориентированные на развитие и рост, а следовательно — ненасыщаемые. (Снова невольно вспоминается фроммовское «Иметь или быть»). Впрочем, и эти работы сам автор рассматривал как предварительные, надеясь, что в будущем они получат какое-то подтверждение.

До осуществления своих надежд он не дожил — скоропостижно скончался от сердечного приступа 8 июня 1970 года. Правда, надо сказать, что доживи он хоть до ста лет, его чаяниям не суждено было сбыться. Ибо и сегодня справедливо звучит приговор, вынесенный авторами американской «Истории современной психологии» — супругами Шульц: «Теория самоактуализации поддается лабораторным исследованиям довольно слабо, а в большинстве случаев — и вовсе не подтверждается».

Тем не менее уже несколько десятилетий предпринимаются попытки ее практического использования, в частности — в практике управления. И что самое интересное — попытки эти по большей части довольно успешные. Как тут не вспомнить слова вышедшего из моды классика о самом надежном критерии истины!

Тридцать лет назад Абрахам Маслоу писал: «Если вы намеренно собираетесь стать менее значительной личностью, чем позволяют вам ваши способности, я предупреждаю, что вы будете глубоко несчастливы всю жизнь.»

Сам он, судя по всему, был счастливым человеком.А́брахам Масло́у (Масло́в) (англ. Abraham Maslow; 1 апреля 1908, Нью-Йорк — 8 июня 1970) — видный американский психолог, основатель гуманистической психологии.

Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Однако ни в одной из его публикаций такой схемы нет[источник не указан 263 дня], напротив, он считал, что иерархия потребностей не является фиксированной и в наибольшей степени зависит от индивидуальных особенностей каждого человека. «Пирамида потребностей», введённая, вероятно, для упрощённого изложения идеи иерархии потребностей, встречается впервые в немецкоязычной литературе 1970-х годов, например, в первом издании учебника У. Стоппа (1975 год).

Его теория потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей.

Маслоу был самым старшим из семи детей Самуила Маслова и Розы Шиловской. Его детство сложно назвать счастливым. Отец, работавший бочаром, надолго исчезал из семьи, мать была человеком жестким и полным предрассудков. Родители часто ссорились. Когда ему было девять лет, семья переехала из еврейского района города в другой, и поскольку у Маслоу была ярко выраженная еврейская внешность, то он узнал, что такое антисемитизм. Он был одиноким, застенчивым и подавленным молодым человеком.

Маслоу был одним из лучших учеников в школе. После ее окончания в 1926 году, по совету отца, поступает в юридический Сити-колледж в Нью-Йорке, но буквально через две недели бросает его. С психологией Маслоу знакомится в Корнеллском университете. В это время он увлекается театром и классической музыкой, дважды в неделю ходит на концерты в Карнеги-холл, а ради посещения театра приторговывает арахисом.

В 1928 г. Маслоу переводится в Висконсинский университет в Мадисоне, где специализируется на психологии. Его научным руководителем становится Гарри Харлоу, известный исследователь приматов. В том же году Маслоу женится на своей двоюродной сестре Берте, в которую он был влюблен с 12 лет.

В Висконсинском университете он становится бакалавром (1930), магистром (1931) и доктором (1934) психологии. Маслоу получает классическое бихевиористкое образование, а его первая научная работа, которая сулила ему блестящее будущее, была посвящена взаимосвязи сексуальности и социального поведения у приматов.

В 1934 году он начинает работать в Колумбийском университете ассистентом-исследователем у Эдварда Торндайка, известного бихевиориста, теоретика в области научения. Поначалу и Маслоу был приверженцем бихевиористкого подхода, он был восхищен работами Джона Б. Уотсона, но постепенно увлекается и другими идеями.

В 1937 году Маслоу принимает предложение стать профессором Бруклинского колледжа, где он работал на протяжении 14 лет. В это время происходит его знакомство с плеядой самых известных европейских психологов, укрывшихся в США от преследований нацистов, в их числе Альфред Адлер, Эрих Фромм, Карен Хорни, Маргарет Мид, а также основатель гештальтпсихологии Макс Вертгеймер и антрополог Рут Бенедикт. Двое последних стали не только учителями и друзьями Маслоу, но и теми людьми, благодаря которым и возникла идея исследования самоактуализирующихся личностей.

Но первые попытки Маслоу заявить о своих новых идеях вызвали негативную реакцию в американском психологическом сообществе, где доминировали бихевиористы. Даже коллеги по факультету сторонились его, ведущие психологические журналы отказывались публиковать научные работы. В 1951 г. Маслоу становится первым деканом психологического факультета недавно созданного университета Брандейса. Он проработал там до 1969 г. Именно в этот период происходит постепенно признание его идей, оформляется как отдельное направление гуманистическая психология. В 60-е годы Маслоу становится популярным, а в 1967-м даже избирается президентом Американской психологической ассоциации, что вызывало удивление его самого.

По материалам Википедии

Абрахам Харольд Маслоу — биография и интересные факты.

Абрахам Маслоу

Абрахам Маслоу – американский психолог, философ, основоположник гуманистического направления в психологии, автор теории самоактуализации и известнейшей «пирамиды потребностей».

Родился Абрахам Гарольд Маслоу в Нью-Йорке в 1908 году. Его родители были выходцами из России и, хотя материальное положение семьи было стабильным, детство Абрахама было одиноким и несчастным. Отец подолгу отлучался из дома, а отношения с матерью не сложились, к тому же юный Абрахам Маслоу сильно комплектовал из-за своей непривлекательной внешности, стараясь компенсировать этот недостаток интенсивными занятиями сначала спортом, а потом и наукой.

Примечателен тот факт, что будущий ученый был счастлив в любви и браке. Взаимная любовь настолько потрясла юношу, что в последствие он описал свои чувства как «пиковые переживания», этот термин стал важной частью его будущей теории самоактуализации.

В 1926 году Маслоу поступает в Нью-Йоркский колледж, где на последних курсах увлекается психологией. Его интерес к психологическим исследованиям возникает под влиянием идей Дж. Уотсона и еще долгие годы Абрахам будет приверженцем бихевиаризма.

Уже обучаясь в университете штата Висконсин, Маслоу активно занимается исследованиями в области поведения животных и в 1934 году получает степень доктора философии. Но, несмотря на значительные успехи в научных экспериментах, Абрахам Маслоу приобрел популярность совсем в иной сфере — философской.

Первая самостоятельная попытка сформулировать совершенно новый взгляд на человеческую природу была предпринята им в 1943 году, где он в своих статьях критикует психоанализ и поведенческую психологию, призывая изучать «человеческое в человеке». Однако его стремление гуманизировать психологию не встретило понимания со стороны других ученых, а ведущие психологические журналы принципиально отказывались печатать его труды.

Самая важная и значительная его работа «Мотивация и личность» вышла в 1954 году. Именно в ней Маслоу сформулировал свою знаменитую иерархическую теорию потребностей, где вершиной является потребность в самоактуализации. Позднее он разделил потребности на дефицитарные или низшие и бытийные, направленные на развитие и рост.

В то время, с 1951 по 1961 годы Маслоу заведует кафедрой психологии в Университете Брендейса неподалеку от Бостона, является редактором «Журнала гуманистической психологии» и других научных периодических изданий. А в 19687-1968 годах Абрахам Маслоу становится президентом Американской психологической ассоциации, продолжая работать профессором психологии в университете.

Его идеи постепенно становятся все более известными, но по-прежнему упорно критикуются. Упреки касаются в первую очередь слабой экспериментальной базой построенной теории, однако сам Маслоу не стремился сформулировать альтернативу естественно – научному подходу, считая свои взгляды лишь дополнением к нему.

Даже сегодня идеи Абрахама Маслоу невероятно популярны и находят свое воплощение в практической работе во многих областях психологии. Он был невероятно увлечен своим делом, стал поистине гением своего времени, оказав огромное влияние на развитие психологической науки в целом.

Поделитесь с друзьями и оцените публикацию

Не пропустите и других известных личностей:

Маслоу Абрахам Харольд — это… Что такое Маслоу Абрахам Харольд?

Маслоу Абрахам Харольд

Абрахам Маслоу (англ. Abraham Maslow) (1 апреля 1908(19080401) — 8 июня 1970) — видный американский психолог, основатель гуманистической психологии.

Известна «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности. Его теория иерархии потребностей нашла широкое применение в экономике, занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей. «Пирамида Маслоу» в целом отражает эволюционный переход личности по мере удовлетворения от физиологически детерминированных потребностей к интеллектуальным.

В 1940-х годах основатель института по изучению секса, пола и воспроизводства Альфред Кинси планировал провести исследование сексуального поведения студенток Бруклинского колледжа. Однако Маслоу подверг критике процедуру отбора испытуемых, применяемую Кинси, обосновав претензии к выборке Кинси тем, что она не является репрезентативной, поскольку в опросах участвовали только те, кто на это добровольно согласился. Делать выводы по такому вопросу, как особенности сексуального поведения, по мнению Маслоу, допустимо было бы лишь с учётом мнения и тех, кто отвергает саму возможность обсуждения этой темы.

Самоактуализация

Иерархия человеческих потребностей по Абрахаму Маслоу.
Ступени (снизу вверх):
1. Физиологические
2. Безопасность
3. Любовь/Принадлежность к чему-либо
4. Уважение
5. Познание
6. Эстетические
7. Самоактуализация
Причем последние три уровня: «познание», «эстетические» и «самоактуализация» в общем случае называют «Потребностью в самовыражении» (Потребность в личностном росте)

Диаграмма Маслоу показывает, в каком порядке человек в среднем удовлетворяет свои потребности. Хотя статистически диаграмма верна, бывают случаи, когда самоактуализация для человека важнее базовых потребностей.

Маслоу считал, что все самоактуализированные люди имеют общие характерные черты:

  • самоуважение и уважение к другим;
  • доброжелательность и терпимость;
  • интерес к окружающему миру;
  • стремление разобраться в себе;
  • и ряд других.

К числу таких самоактуализированных людей Маслоу относил Авраама Линкольна, Томаса Джефферсона, Альберта Эйнштейна, Элеонору Рузвельт, Джейн Адамс, Уильяма Джеймса, Альберта Швейцера, Олдоса Хаксли и Баруха Спинозу.

Смотрите также

Ссылки

Wikimedia Foundation.
2010.

  • Маслоу А. Х.
  • Маслоу Вилл

Смотреть что такое «Маслоу Абрахам Харольд» в других словарях:

  • Маслоу Абрахам Харольд — (1908–1970) американский психолог. Выдвинул концепцию целостного подхода к человеку (см. целостная психология) и анализа его высших сущностных проявлений любви, творчества, духовных ценностей и др. Согласно М., эти особенности, существуя в виде… …   Большая психологическая энциклопедия

  • Маслоу Абрахам Харольд — (1908 1970) американский психолог, один из основателей гуманистической психологии. Создал иерархическую модель мотивации , основанную на постулате ее врожденности и универсальности, в которой вы …   Психологический словарь

  • Маслоу, Абрахам Харольд — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Маслов. Абрахам Маслоу (Авраам Маслов) Abraham Maslow …   Википедия

  • Маслоу (Maslow) Абрахам Харольд — (1.04.1908, Нью Йорк 8.06.1970, Пало Альто, Калифорния) американский психолог, один из основателей гуманистической психологии. Биография. В 1934 г. защитил докторскую диссертацию по философии в Висконсинском университете. С 1935 г. руководитель… …   Большая психологическая энциклопедия

  • Абрахам Харольд Маслоу — Абрахам Маслоу Abraham Maslow американский психолог Дата рождения: 1 апреля 1908 …   Википедия

  • МАСЛОУ (MASLOW) Абрахам Харольд — (1908 1970) американский психолог, профессор психологии, один из лидеров гуманистической психологии (гуманистическое направление). Основатель Американской ассоциации гуманистической психологии. Основные работы: Теория человеческой мотивации… …   Социология: Энциклопедия

  • Маслоу — (Маслов) англ. Maslow – фамилия еврейского происхождения. Маслоу, Абрахам Харольд Маслоу, Вилл [Джеймс Маслоу] См. также Маслов …   Википедия

  • МАСЛОУ — (Maslow) Абрахам Харольд (1908 1970) американский психолог, профессор психологии, один из лидеров гуманистической психологии (гуманистическое направление). Основатель Американской ассоциации гуманистической психологии. Персонология М.… …   Новейший философский словарь

  • МАСЛОУ — (Maslow) Абрахам Харольд (1908 1970) американский психолог, специалист в области психологии личности, мотивации, абнормальной психологии (патопсихологи). Один из основателей гуманистической психологии. Образование получил в Висконском ун те… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Роджерс, Карл Рэнсом — Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей …   Википедия

Абрахам Харольд Маслоу (Abraham Harold Maslow)

метки: Развитие, Потребность, Личность, Человек, Психология, Наиболее, Иерархия, Карпенко

Годы жизни:1908 -1970

Родина: Нью-Йорк (США)

Абрахам Харольд Маслоу — американский психолог, специалист в области психологии личности, мотивации, абнормальной психологии (патопсихологи).

Один из основателей гуманистической психологии.

Образование получил в Висконском ун-те Мэдисона (бакалавр, 1930; магистр, 1931; д-р философии, 1934).

Профессиональную деятельность начал в качестве преподавателя на фак-те психологии Колумбийского педагогического колледжа (1935—1937) и Бруклинского колледжа (1937—1951).

С 1951 по 1969 г. М. — профессор университета Брэндесаю. В 1967 г. — президент Американской психологической ассоциации (АРА).

Имеет награду «Гуманисту» Американской гуманитарной ассоциации (1967).

Почетный доктор ряда унтов. Основатель журнала «Eupsychian Management». Начав свою научную карьеру с исследований социального поведения приматов в 1930-е гг., уже в начале 1940-х гг. М. обратился к изучению высших сущностных проявлений человека, присущих ему одному — любви, творчества, высших ценностей и др. Толчком к этому послужил эмпирически выделенный М. тип так называемых самоактуализирующихся личностей, наиболее полно выражающих человеческую природу.

Выдвинув требование целостного подхода к человеку и анализа его специфически человеческих свойств в противовес безраздельно господствовавшему в послевоенной американской психологии биологическому редукционизму и механицизму, М. вместе с тем усматривает источник этих свойств в биологической природе человека, приняв взгляд К. Гольдштейна на развитие как на развертывание заложенных в организме потенций. М. говорит об инстинктоидной природе базовых человеческих потребностей, в том числе постулируемой им потребности в самоактуализации — раскрытии заложенных в человека потенций. В 40-е гг. М. разрабатывает теорию человеческой мотивации, которая до сих пор относится к числу наиболее популярных. Теория М. основана на идее иерархии удовлетворения потребностей, начиная от самых насущных физиологических и кончая высшей потребностью в самоактуализации. Всего М. выделяет 5 иерархических уровней потребностей (так называемая «пирамида М.»).

11 стр., 5288 слов

Психология человека

… психологии как науки. Основные направления психологии С древнейших времён потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать особенности психического склада людей. … — направление в американской психологии, возникшее в конце 19 … человека складывается постепенно в результате усложнения «первичных элементов» (чувствований) посредством их ассоциаций. Выделение психологии …

Низшие потребности удовлетворяются в первую очередь; высшие начинают мотивировать поведение лишь тогда, когда низшие удовлетворены. Поведение большинства людей направляется низшими потребностями, поскольку им не удается обеспечить их удовлетворение и перейти на более высокий уровень. В середине 50-х гг. М. отказался от жесткой иерархии, выделив два больших класса сосуществующих друг с другом потребностей: потребности дефицита (нужды) и потребности развития (самоактуализации).

Продолжая изучение самоактуализирующихся личностей, жизненные проблемы которых качественно отличны от невротических псевдопроблем, стоящих перед незрелой личностью, М. приходит к выводу о необходимости создания новой психологии — психологии Бытия человека как полноценной, развитой личности, в отличие от традиционной психологии становления человека человеком. В 60-е гг. М. занимается разработкой такой психологии. В частности, он показывает фундаментальные различия познавательных процессов в тех случаях, когда они движимы нуждой, и тогда, когда в их основе лежит мотивация развития и самоактуализации.

Во втором случае мы имеем дело с познанием на уровне Бытия (Б-познанием).

Специфическим феноменом Б-познания выступают так называемые пиковые переживания, характеризующиеся чувством восторга или экстаза, просветленностью и глубиной понимания. Краткие эпизоды пиковых переживаний даны всем людям; в них каждый на мгновение становится как бы самоактуализирующимся. Религия, по М., возникла изначально как образно-символическая система для описания пиковых переживаний, которая впоследствии приобрела самостоятельное значение и стала восприниматься как отражение некой сверхъестественной действительности. Обычная мотивация на уровне Бытия сменяется так называемой метамотивацией. Метамотивами выступают ценности Бытия (Б-ценности): истина, добро, красота, справедливость, совершенство и др., которые принадлежат как к объективной действительности, так и к структуре личности самоактуализирующихся людей. Эти ценности, как и базовые потребности, М. выводит из биологии человека, объявляя их универсальными; социокультурная среда играет лишь роль фактора, влияющего на их актуализацию, причем чаще отрицательно, чем положительно. В последние годы М. двинулся еще дальше, разрабатывая проблему трансценденции самоактуализации и перехода на еще более высокие уровни развития. М. стоял у истоков трансперсональной психологии, был одним из лидеров этого движения в начальный период его становления. Представления М. о направлении развития человека привели его к идеальной модели «эвпсихического» общества, которое создает и поддерживает возможности максимальной самоактуализации его членов. Эвпсихическая идеология М. нашла практическое применение в менеджменте, в который благодаря М. проникли идеи о самоактуализации как побудительной силе поведения людей в управлении организациями.

19 стр., 9280 слов

Абрахам Маслоу и психология самоактуализации

… организм. Работа Маслоу по самоактуализации была до некоторой степени вдохновлена Гольдштейном, который первым использовал сам термин. Маслоу посвятил ему книгу «К психологии бытия». В предисловии он писал: … них не только блестящих и выдающихся ученых, но и глубоко совершенных, творческих людей. Он начал свое собственное исследование с тем, чтобы попробовать выяснить, что делает …

В последние годы М. обратился к проблемам образования, посвятив им ряд оригинальных работ. М. оказал большое влияние на развитие западной психологии в 1960—70-х гг., придав мощный импульс гуманистическому течению в ней. В конце 1950-х гг. М. стал инициатором объединения нетрадиционно мыслящих психологов, интересующихся специфически человеческими проявлениями человека, в новое сообщество, из которого выросла Американская ассоциация гуманистической психологии (1962) и журнал гуманистической психологии (1961).

М. был главным вдохновителем и до самой смерти одним из лидеров движения гуманистической психологии, во многом его лицом. Главные труды М.: «Motivation and Personality», N.Y., 1954; «Toward a Psychology of Being», N.Y., 1962; «Religions, Values, and Peak-experiences», Columbus, 1964; «The Psychology of Science», N.Y., 1966; «The Farther Reaches of Human Nature», N.Y., 1971. В рус. пер. «Самоактуализация» / «Психология личности. Тексты». М., МГУ, 1982; «Мотивация и личность», СПб, 1999.

 

_________________________________

История психологии в лицах. Персоналии / под. ред. Л.А. Карпенко // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь: В 6 т. / ред.-сост. Л.А. Карпенко. под общ. ред. А.В. Петровского. — М.: ПЕР СЭ, 2005

Абрахам Маслоу — краткая биография

Абрахам Маслоу, ученый, поистине выдающийся психолог, развивший знания о науке до неведомого ранее уровня. У большинства людей, знания о Маслоу ограничиваются «Пирамидой потребностей», но его влияние на современную психологию гораздо ценнее. Биография интригует и мотивирует. Человек сделал достаточно, чтобы люди знали о нем чуть больше. Где родился? С какими трудностями столкнулся? Как добился успеха? Этому и многому другому посвящена данная статья.

Детство и юность.

Перед рождением Абрахама, его семью одолевало множество трудностей. Отец ученого, носивший фамилию Маслов, еврей по национальности, боявшийся, что корни не дадут спокойной жизни, эмигрировал из Российской империи в США. Устроившись бочаром (изготовителем бочек), заработал денег и забрал с родины невесту. По прошествии лет, в Бруклине, 1 апреля 1908 года, у пары родился сын, Абрахам Гарольд Маслоу, фамилию сменили на американский лад, дабы избежать возможных проблем. Позже, в семье появились еще шесть детей. Детство было трудным, отец много пил и часто изменял матери. Мать, в свою очередь, была скверной женщиной и недолюбливала первенца. Частые избиения, оскорбления — неполный список того, что испытал будущий ученый. После ее смерти, сын даже не явился на похороны. Абрахам рос стеснительным мальчиком, трудно заводил новые знакомства, боясь, что люди будут осуждать еврейское происхождение. Стоит отметить, что внешне Маслоу, был не красив, скорее, уродлив. Разочаровавшись в себе, занялся спортом, но, не достигнув желаемого результата, посвятил свою жизнь науки. Первую любовь испытал достаточно поздно, влюбившись в кузину. Абрахам долго боялся признаться в любви, но чувства оказались взаимны, в возрасте 20 лет пара заключила брак. Любовь мотивировала Маслоу, сделав его более открытым и уверенным.

Отец видел в сыне юриста, но парня, не привлекала такая перспектива. Маслоу считал, психология – вот главная наука, дарованная человеку. Поступив в Корнеллский университет, обучение, как не странно, казалось скучным, в частности, из-за того, что Абрахам не разделял взгляды преподавателя Эдварда Титченера, прирожденного структуралиста. Как итог, начинающий психолог в 1928 году переводится в Висконсинский университет, в Мэдисоне. Там он занимается экспериментами, связанными с изучением животных. Здесь уже к 26 годам получает степень доктора философских наук.

Становление ученого и новые знакомства.

В 1937 году Маслоу публикует свою первую научную работу под название «Психология личности». Об этой работе недостаточно известно, но вклад в становление психолога, она сыграла немалый. В 30-х, Абрахам знакомится со многими выдающимися личностями. Стоит отметить Макса Вертгеймера, оказавшего особенное влияние, на начинающего ученого. Именно благодаря Вертгеймеру, Маслоу стал изучать психическое здоровье людей, а также самоактуализацию.

Гуманизм в психологии.

Абрахам пытается найти новый подход в изучении психики. Большинство психологов того времени считали, что человеческой жизнью управляют психические механизмы. Иными словами, человек – марионетка во власти своего же мозга. Маслоу настаивал, люди – это не только стимульно-реактивные механизмы. Необходимо искать новые методы изучение, так как представленный принцип нарушает гуманность. За свои высказывания, Абрахама критиковали, не признавая всей важности его идеи.

В 1951 году ученого приглашают в Бостонский университет. Приняв приглашения, Маслоу отработал до 1968 года заведующим кафедрой психологии. Студенты восхищались новым преподавателем. Несмотря на огромную популярность среди молодежи, статьи Абрахама часто отвергали, ссылаясь на его ошибочное видение.

Идеи самоактуализации.

Самоактуализация – тема, увлекшая Абрахама настолько, что он посвятил большую часть своей жизнь на её изучение. В 1954 году выходит книга под названием «Мотивация и личность». Именно в ней была сформулирована та самая «Пирамида потребностей».
Пирамида была разделена на пять основных категорий потребностей человека, от низшей к высшей:
· Физиология (еда, сексуальное удовлетворение)
· Безопасность (комфортные условия проживания)
· Уважение (общение, дружба, знакомства)
· Престиж (личные достижения)
· Самореализация (самоактуализация, самовыражение, творчество)

Следующей теорией стала идея «Комплексов Иона». Смысл работы – человек, по природе, боится ставить великие цели, подобно пророку Иону, не желавшего брать ответственность. Не брать сложные задания, считать, что популярность удел везения, а не кропотливой работы – главные ошибки на пути самоактуализации людей, на пути достижения всеобщего признания, на пути к красивой жизни. Человек должен бороться за счастье, а не просто плыть по течению.

Последние годы жизни.

Теория самоактуализации навсегда внесла Маслоу в историю психологии, но стоит отметить, что на заре жизни, автор переосмыслил множество своих идей, это хорошо прослеживается в его работах «К психологии бытия» и «Дальние пределы человеческой природы». В частности, он практически отошел от «Пирамиды потребностей». Абрахам считал, что идея не закончена и надеялся на более детальное ее изучение в будущем.

Скончавшись 8 июня 1970 года, от сердечного приступа, психолог так и не смог увидеть новое видение своей идеи.

Заключение.

Абрахам Гарольд Маслоу, испытал трудную жизнь, стеснялся, боялся, подвергался критики, но уверенно шел к своей цели, занимался любимым делом. На пути встретил множество трудностей, но он добился своей цели, уважения, почитание среди людей. Маслоу не просто великий ученый, это человек, жизнью которого стоит восхищаться.

Жизнь и наследие Авраама Маслоу

Абрахам Маслоу был американским психологом, который разработал иерархию потребностей для объяснения человеческой мотивации. Его теория предполагала, что у людей есть ряд основных потребностей, которые должны быть удовлетворены, прежде чем люди поднимутся по иерархии для удовлетворения более социальных, эмоциональных и самореализующихся потребностей.

Самый известный за

  • Иерархия потребностей
  • Основоположник гуманистической психологии
  • Пик опыта
  • Самоактуализация

Ранние годы Маслоу

Абрахам Маслоу родился 1 апреля 1908 года в Бруклине, штат Нью-Йорк, где он вырос первым из семи детей, рожденных его еврейскими родителями, эмигрировавшими из России.Позже Маслоу описал свое раннее детство как несчастное и одинокое. Он проводил большую часть своего времени в библиотеке, погрузившись в книги.

Маслоу изучал право в Городском колледже Нью-Йорка (CCNY). После развития интереса к психологии он перешел в Университет Висконсина и нашел наставника у психолога Гарри Харлоу, который был его научным руководителем. Маслоу получил все три степени по психологии (степень бакалавра, магистра и доктора) в Университете Висконсина.

Карьерные и гуманистические теории

Абрахам Маслоу начал преподавать в Бруклинском колледже в 1937 году и продолжал работать преподавателем в школе до 1951 года.В это время на него сильно повлияли гештальт-психолог Макс Вертхаймер и антрополог Рут Бенедикт.

Маслоу считал их такими исключительными людьми, что начал анализировать и делать записи об их поведении. Этот анализ послужил основой для его теорий и исследований человеческого потенциала.

Гуманистическая психология

В 1950-х годах Маслоу стал одним из основателей и движущих сил школы мысли, известной как гуманистическая психология.Его теории — включая иерархию потребностей, самоактуализацию и пиковые переживания — стали фундаментальными темами гуманистического движения.

Как идеи Маслоу сравнивались с другими теориями, популярными в то время? Некоторые ключевые отличия:

  • Маслоу считал, что психоаналитическая теория Фрейда и поведенческая теория Скиннера слишком сосредоточены на негативных или патологических аспектах существования.
  • Он также чувствовал, что эти теории пренебрегали всем потенциалом и творчеством, которыми обладают люди.
  • Теории Маслоу были больше сосредоточены на максимальном благополучии и раскрытии всего потенциала.

Самоактуализация

Процесс самоактуализации сыграл решающую роль в теории Маслоу. Он определил эту тенденцию как «полное использование и эксплуатация талантов, способностей, возможностей и т. Д.» Другими словами, люди постоянно стремятся полностью раскрыть свой потенциал.

Самоактуализация — это не конечная точка или пункт назначения.Это непрерывный процесс, в котором люди продолжают расти и достигать новых высот благополучия, творчества и самореализации.

Маслоу считал, что самореализующиеся люди обладают рядом ключевых характеристик. Некоторые из них включают принятие себя, спонтанность, независимость и способность испытывать пиковые переживания.

Вклад в психологию

Маслоу внес ряд важных вкладов в психологию. Сегодня его помнят как одного из самых влиятельных психологов 20 века.Среди его вкладов:

  • Его теории сосредоточены на положительных аспектах человеческой натуры . В то время, когда большинство психологов сосредотачивались на аспектах человеческой природы, которые считались ненормальными, Абрахам Маслоу переключил внимание на положительные стороны психического здоровья.
  • Его работа повлияла на то, как мы видим психическое здоровье . Его интерес к человеческому потенциалу, пиковому опыту, улучшению психического здоровья и личностному росту оказал длительное влияние на психологию.
  • Его работа продолжает оказывать влияние сегодня . Хотя работа Маслоу потеряла популярность у многих академических психологов, и некоторые предполагают, что его иерархия может быть обновлена, его теории переживают возрождение из-за растущего интереса к позитивной психологии.

Маслоу умер в Калифорнии 8 июня 1970 года от сердечного приступа.

Избранные публикации

  • Маслоу А. (1954). Мотивация и личность .Нью-Йорк: Харпер.
  • Маслоу А. (1962). К психологии бытия . Нью-Йорк: Ван Ностранд.

Биография Абрахама Маслоу

Абрахам Маслоу был психологом 20 века, который разработал гуманистический подход к психологии. Он наиболее известен своей иерархией потребностей.

Ранняя жизнь

Авраам Гарольд Маслоу родился и вырос в Бруклине, Нью-Йорк; он был старшим из семи детей. В престижной средней школе для мальчиков в Бруклине Маслоу преуспел в учебе и активно участвовал в занятиях по латыни и физике.Маслоу учился в Колледже города Нью-Йорка и провел один семестр в Корнелле. В конце концов, он перешел в Университет Висконсина, где прошел курс психологии; он получил степень бакалавра психологии в 1930 году. Он преподавал в качестве ассистента преподавателя в университете и работал под руководством психолога Гарри Харлоу, получив степень магистра в 1931 году и доктора философии в 1934 году.

Он женился на Берте Гудман в 1928 году, и пара вырастила двоих детей. Маслоу умер от сердечного приступа в 1970 году.

Профессиональная жизнь

В 1935 году Маслоу вернулся в Нью-Йорк, чтобы работать в Колумбийском педагогическом колледже, где он познакомился и был наставником Альфреда Адлера. Позже он работал преподавателем психологии в Бруклинском колледже, начиная с 1937 года, где у него сложились отношения с Максом Вертхаймером, гештальт-психологом и антропологом по имени Рут Бенедикт. Эти два человека были не только друзьями Маслоу, но и быстро стали предметом его исследования. Он наблюдал и оценивал их, и это легло в основу его теорий о человеческом потенциале и психологическом благополучии.

С 1951 по 1969 год Маслоу был заведующим кафедрой психологии Университета Брандейс в Массачусетсе. В конце 1950-х годов гуманистическая психология становилась все более популярной, и Маслоу считался ее отцом-основателем. Он был отмечен за его вклад в гуманистический подход к психологии, когда он был удостоен звания гуманиста года Американской гуманистической ассоциацией в 1967 году.

Вклад в психологию

Гуманистическая психология Маслоу основана на убеждении, что люди рождаются с желанием реализовать свой максимальный потенциал или достичь точки, которую Маслоу назвал самоактуализацией.Маслоу решил сосредоточить свое исследование на опыте эмоционально здоровых людей, и он определил их «пиковые переживания», моменты, когда они находились в полной гармонии и унисон с окружающим миром. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на недостатках, психологи-гуманисты выступают за поиск сильных сторон людей.

Маслоу утверждал, что его философия была дополнением к психологии Фрейда. Он отметил, что, в то время как Зигмунд Фрейд сосредоточился на лечении «больных», его подход был сосредоточен на том, чтобы помочь людям обнаружить положительные результаты и сделать выбор.

Иерархия потребностей Маслоу — это структура, вокруг которой строится гуманистическая психология. Как и другие теории развития, это теория, основанная на стадиях. Человек должен пройти один уровень иерархии, чтобы перейти на следующий, но не все люди проходят все стадии. Первоначальная пятиступенчатая иерархия была расширена до семиступенчатой ​​модели в 1970-х годах с добавлением когнитивных и эстетических потребностей:

  • Основные физиологические потребности, такие как еда, кров и сон.
  • Потребности в безопасности, такие как безопасность, стабильность и порядок.
  • Социальные потребности, такие как любовь, принадлежность и дружба.
  • Потребности в уважении включают принятие другими, чувство достижения и независимости.
  • Познавательные потребности, такие как интеллектуальная реализация и знания.
  • Эстетические потребности включают гармонию, баланс и красоту.
  • Самоактуализация является целью человеческого развития и происходит, когда человек полностью раскрывает свой потенциал.Самореализованные люди радостны, отзывчивы, щедры и довольны.

Маслоу утверждал, что самореализовавшимися людьми движет метамотивация: вместо того, чтобы искать удовлетворения основных потребностей, они стремятся полностью реализовать свой потенциал.

Маслоу выделил два типа познания. Дефицит познания, иногда называемый D-познанием, — это образ мышления, который сосредотачивается на том, чего у человека нет и как это получить. Бытие-познание, напротив, — это форма мышления для самореализующихся людей.Они сосредоточены на принятии, справедливости, гармонии, простоте и аналогичных целях и ценностях.

Концепция самореализации Маслоу продолжает оставаться частью современной психологии. Хотя лишь небольшая часть терапевтов идентифицирует себя как гуманистов, терапевты часто побуждают своих клиентов принять гуманистические ценности, преследуя цели и мечты. Самоактуализация также является частью разговорной лексики, и многие люди используют этот термин, когда достигают долгосрочной цели или занимаются деятельностью, ведущей к большему счастью и удовлетворению.Сам Маслоу называл свои работы позитивной психологией, а не гуманистической психологией, и в последнее время популярность приобрела позитивная психология.

Артикул:

  1. Абрахам Маслоу 1908-1970. (нет данных). Научная одиссея; Люди и открытия . Получено с http://www.pbs.org/wgbh/aso/databank/entries/bhmasl.html
  2. .

  3. Абрахам Х. Маслоу. (1988). Американский биографический словарь . Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm

Маслоу, Абрахам Гарольд (1908-1970), психолог и гуманистический психолог

Маслоу, Абрахам Гарольд (1 апреля 1908–08 июня 1970), психолог и гуманистический психолог, родился в Нью-Йорке, в семье Роуз Шлоски и Сэмюэл Маслоу, русско-еврейские иммигранты из Киева. Его отец занимался ремонтом бочек. Маслоу описал свое застенчивое, депрессивное, одинокое и самоанализирующееся детство как невротическое. Он чувствовал себя нелюбимым со стороны родителей и угнетенным антисемитизмом в школе.Он женился на кузине Берте Гудман в 1928 году; у них было двое детей. Он получил степень бакалавра искусств. (1930), M.A. (1931) и Ph.D. (1934) по психологии из Университета Висконсин-Мэдисон.

Маслоу работал преподавателем психологии (1934–1935) в своей альма-матер. Не получив постоянной должности преподавателя из-за депрессии и скрытого антисемитизма в университетах, он работал научным сотрудником (научным сотрудником Карнеги) у Эдварда Л. Торндайка в Педагогическом колледже Колумбийского университета (1935–1937).С 1937 по 1951 год он был доцентом Бруклинского колледжа. В 1951 году он сыграл важную роль в создании кафедры психологии в Университете Брандейса, которую он возглавлял в течение десяти лет. Затем Маслоу был приглашенным научным сотрудником в Западном институте поведенческих наук в Ла-Хойя, Калифорния (1961–1962) и получил стипендию от Фонда развития образования на 1967–1968 годы. В последний год своей жизни, 1969–1970, он работал постоянным сотрудником в Благотворительном фонде У. Прайса Лафлина в Менло-Парке, Калифорния.

Поведенческие исследования животных пронизывают исследования, проведенные Маслоу под руководством Гарри Харлоу в лаборатории приматов Университета Висконсин-Мэдисон. Его ранние исследовательские интересы в области эмоции отвращения у собак и обучения у приматов привели к докторской диссертации под названием «Роль доминирования в социальном и сексуальном поведении инфочеловеческих приматов» (1936), в которой он доказал, что приматы доминируют. друг друга визуальным запугиванием, а не физической агрессией.

Постдокторские встречи Маслоу в Нью-Йорке во время Второй мировой войны с неопсихоаналитиками Карен Хорни, Альфредом Адлером и Эрихом Фроммом; антрополог Рут Бенедикт; гештальт-психологи Макс Вертхаймер и Курт Коффка; и другие европейские интеллектуалы, бежавшие от войны, такие как Курт Гольдштейн, оказали глубокое влияние на его интеллектуальное развитие.

В первые годы преподавания в Бруклинском колледже и по вдохновению Адлера Маслоу сместил фокус своих исследований психологического феномена доминирования с приматов на студенток колледжа.Он осознал, что образ человеческой природы, представленный бихевиористской психологией и психоанализом, был чрезмерно пессимистичным и искаженным в первую очередь из-за его чрезмерной зависимости от патологических исследований. Таким образом, Маслоу сосредоточил свои исследования жизни на тех, кого он считал довольно психологически здоровыми людьми. Под влиянием гештальт-концепции холизма и гипотезы роста Курта Гольдштейна, сосредоточив внимание на человеческой мотивации, он сформулировал гуманистический взгляд на человеческую природу и изучил его значение для образования, управления, социальной психологии, этики и философии психологии.Поступая таким образом, Маслоу возглавил исследовательскую инициативу и заложил теоретическую основу, которая, по его предложению, стала известна как «третья сила» в психологии (другими силами являются бихевиоризм и психоанализ) или гуманистической психологии. В конце 1950-х и 1960-х он также сыграл важную роль в институционализации гуманистической и трансперсональной психологии; последние изучали мистические переживания, медитацию, духовные вопросы, объединяющее сознание, трансцендентность себя и связанные с этим темы и переживания.

Хотя Маслоу был признан в начале 1950-х талантливым экспериментальным и сравнительным психологом, когда он начал изучать нетрадиционные психологические темы, психологическое сообщество подвергло его остракизму. Обвиняя эту ситуацию в преобладании бихевиористских подходов, ему становилось все труднее публиковать свое исследование. В результате он начал связываться с недовольными психологами-единомышленниками, столкнувшимися с теми же трудностями, и в 1954 году составил список из 125 имен с целью обмена копиями их сочинений, сделанными на мимеографе.С годами список рассылки рос, и в начале 1960-х люди из этого списка стали первыми подписчиками журнала Journal of Humanistic Psychology , который Маслоу и Энтони Сутич основали в 1961 году. В 1962 году была создана Ассоциация гуманистической психологии. также с помощью Сутича. Недовольная теорией и практикой ортодоксальной бихевиористской психологии, эта группа психологов под руководством Маслоу стала самостоятельной в своей профессии, стремясь построить отдельный набор теорий и исследований, что является гуманистической психологической парадигмой.Поступая так, они способствовали демонтажу монополии бихевиоризма над американской психологией середины века.

Маслоу не был основателем гуманистической психологии в том смысле, в каком, например, Фрейд основал психоанализ. В гуманистической психологии существовали различные направления, такие как психоаналитическая, экзистенциальная, феноменологическая, герменевтическая, гештальтская и другие второстепенные и более эзотерические точки зрения. Однако точка зрения Маслоу и Карла Роджерса, еще одного основателя гуманистической психологии, в соответствии с гипотезой роста о человеческой природе, послужила одним из первых катализаторов создания гуманистической школы или системы психологии.

Центральным в понимании Маслоу человеческой природы было утверждение, что организм содержит инстинктоидное внутреннее ядро, потенциально способное разворачивать процесс становления человека. Однако он был осторожен, чтобы избежать ловушек биологического детерминизма — психологической точки зрения, которую он активно критиковал. Органический потенциал для роста был лишь своего рода биологическим «сырьем», которое должно было подпитываться культурной средой, развиваться и актуализироваться идиосинкразиями индивидуальной воли и выбора.Культура в этом контексте должна способствовать синергетическим условиям, которые способствуют процессу самопознания и субъективной актуализации инстинктоидной человеческой природы. По мнению Маслоу, основным предметом изучения психологии должны быть ценности, которые побуждают «хороший рост к самоактуализации». Убеждение в том, что человеческая природа в основе своей заслуживает доверия, самоуправляема и самозащищена, пронизывает психологическую мысль Маслоу. Если только создать среду, которая способствует самопознанию и свободе самовыражения, люди будут расти в правильном направлении.

Неспособность удовлетворить потребности, связанные с инстинктоидными побуждениями внутреннего ядра человеческого организма, приводит к физическим и психологическим болезням и расстройствам. Такая болезнь и разочарование, в свою очередь, являются причиной так называемого дурного поведения. Если первые и самые основные физиологические потребности, связанные с личным и видовым выживанием, не удовлетворяются, то все последующие потребности отбрасываются. Однако при удовлетворении возникают более высокие потребности, такие как потребность в безопасности, любви и принадлежности, а также чувство собственного достоинства.На вершине иерархии потребностей Маслоу находится самоактуализация: желание полностью реализовать свой потенциал и глубокое любопытство к природным чудесам и значению нашего существования, потребность в значимой работе, ответственности, творчестве и справедливости. Ближе к концу своей жизни Маслоу считал, что существует еще более высокая, трансцендентная потребность, сосредоточенная на космических тайнах и очевидная в сфере религии и символов, где люди превосходят самих себя. В этом контексте исследования Маслоу привели его к выводу, что у самоактуализаторов часто бывают пиковые переживания или моменты сильного блаженства и интуитивного понимания, которые существенно меняют их жизнь.Осознав это, он сыграл важную роль в установлении трансцендентальной психологии.

На то, что Маслоу в конечном итоге достиг высокой степени профессионального признания, указывают должности, которые он занимал в профессиональных сообществах, и выполняемые им редакционные функции. Он был президентом психологических ассоциаций Массачусетса, Новой Англии и Америки (1967–1968), а также президентом отделов психологии личности и социальной психологии и эстетики Американской психологической ассоциации.Он входил в редакционные коллегии шестнадцати научных журналов, в том числе Journal of Individual Psychology , Journal of Humanistic Psychology , Journal of Creative Behavior и Review of Existential Psychology and Psychiatry . Авраам Маслоу умер в Менло-парке, Калифорния.

Абрахам Маслоу — История и биография

Филлип Кэлвин МакГроу , более известный как Доктор Фил или просто Фил К. МакГро (1 сентября 1950 г.), психолог и писатель. Известный доктор Фил Макгроу родился в городе Винита, штат Оклахома, США. У его семьи было мало экономических возможностей, его отец, Джо, был поставщиком нефтяного оборудования, затем изучал психологию, а его мать Джерри МакГроу занималась заботой о своих детях. Еще со школы он любил футбол, с его помощью ему удалось косвенно раскрыть свой талант мотивировать и давать советы людям. В важной игре, которую проиграла его команда, это обрушилось на его товарищей по команде, как ведро с холодной водой, он выступил с ними с речью, которая была отмечена в его жизни и жизни его товарищей по команде.

Фил закончил несколько университетов, во-первых, он поступил в Университет Талсы, чтобы изучить карьеру своего отца; но он дезертировал. Год спустя он перешел в Университет Среднего Запада в Уичито-Фолс, штат Техас, где получил степень по психологии. Затем он поступил в Университет Северного Техаса, где получил докторскую степень. в психологии. Он чередовал свою карьеру с университетским футболом, был выдающимся игроком, получил стипендию и несколько упоминаний. Во время учебы в докторантуре он женился на Дебби Хиггинс, но через несколько месяцев союз распался.Через некоторое время он познакомился с девушкой по имени Робин, с которой решил пожениться.

После учебы, Фил К. МакГроу работал со своим отцом в частной практике в качестве терапевта. На самом деле, он ненавидел то, что делал, ему не хотелось проводить терапию. Доктор Макгроу, ища перемен, запустил популярный семинар по самомотивации под названием Pathways. Десять лет спустя он вместе с Гэри Доббсом предпринял создание компании под названием «Courtroom Sciences Inc.». Компания, расположенная в Ирвинге, штат Техас, помогла обвиняемым в разработке судебной стратегии и выборе присяжных.Фил благодаря капиталу, полученному компанией, продолжил учебу и получил несколько магистров и специальностей, например, по клинической психологии или экспериментальной психологии.

На одной из своих консультаций он встретил знаменитую Опру Уинфри в 1998 году. Они начали строить дружбу, Опра очень восхищалась мыслью доктора Фила, он стал частым гостем на Шоу Опры Уинфри примерно на протяжении четыре года. В этом шоу он построил свой собственный стиль, названный им: «Будь реальным», который был основан на четкой речи и без неестественных психологических выражений.Он играл на всевозможные темы, отношения, ключи к жизни, счастье, ненависть и т. Д.

Благодаря известности, полученной при его участии в качестве психолога и личного мотиватора, в 2002 году Филу К. Макгроу удалось создать собственную продюсерскую компанию. под названием Peteski Productions, и вместе с этим он представил свою собственную программу «Шоу доктора Фила». В программе были затронуты такие вопросы, как деньги, ожирение, испорченные дети, обман и недовольные супруги. Он получил высокую оценку программ этого типа после того, как Опра запустила его.Макгроу ежедневно привлекал около шести миллионов зрителей. С момента премьеры своего шоу Макгроу переехал со своей семьей, Робин, его женой, Джеем и Джорданом, их детьми из Техаса в Беверли-Хиллз, Калифорния, где он купил недвижимость примерно за 7,5 миллионов долларов. В том же году он решил продать свою долю в компании Courtroom Sciences Company.

Во время проведения своей программы он написал и опубликовал несколько книг по самосовершенствованию и самопомощи, в которых он призывает людей жить своей жизнью, исходя из их конкретных реалий.Его книги по саморазвитию были очень популярны и возглавляли список бестселлеров New York Times. Одним из самых популярных было решение The Ultimate Weight Solution. В книге говорится о безотлагательности лечения проблемы ожирения, столь распространенной в Соединенных Штатах, и для него это также деликатный вопрос, потому что его отец умер от этой болезни, и он собирался ею страдать.

Макгроу подвергают сомнению, потому что некоторые психологи считают его стиль слишком жестким и расслабленным, кроме того, что его программы могут быть чрезмерно беспокойными, чтобы получить рейтинг.С другой стороны, маркетологи сомневаются в долговременности своей программы. Однако его программа показала противоположные цифры; как его бренд психологии, получивший признание в Соединенных Штатах. Ваш сайт посещают 14 миллионов раз в месяц. В 2006 году журнал Forbes включил его в число 100 человек с самой высокой покупательной способностью, выиграв в том году более 45 миллионов долларов.

На его семинары-туры по стране приходит бесчисленное количество людей. Там, где он запускает и продает свои книги, в 2014 году была выпущена его последняя книга «Диета 20/20: превратите свое видение потери веса в реальность».Его известность дала ему возможность сняться в некоторых сериалах, таких как «Фрейзер», «Улица Сезам», «Симпсоны» и «Ханна Монтана». Кроме того, он также участвовал в некоторых фильмах, например, в «Страшном движении 4», где он сделал комичную интерпретацию самого себя.

Биография Абрахама Маслоу — Детство, жизненные достижения и хронология

Рекомендованные списки:

Рекомендуемые списки:

Кем был Авраам Маслоу?

Авраам Маслоу был известным психологом, чей самый большой вклад в область психологии — теория иерархии потребностей Маслоу.Он считал, что все люди стремятся достичь удовлетворения в жизни путем удовлетворения определенных потребностей. У него было очень грустное и несчастное детство, и в детстве ему пришлось столкнуться с несколькими препятствиями. Его тяжелые детские переживания прививали ему чувствительность, которая часто отражалась в его работах. Несмотря на равнодушного отца, который всегда принижал его, и безразличную и жестокую мать, никогда не проявлявшую к нему любви, юноша рос сострадательной душой, сосредоточенной на положительных качествах людей, несмотря ни на что.Его первым выбором в карьере было стать юристом, отчасти под влиянием желания произвести впечатление на отца. Однако юриспруденция не устраивала молодого человека, и вскоре он перешел на психологию. Он нашел наставников у известных психологов Альфреда Адлера, Макса Вертхаймера и антрополога Рут Бенедикт, которые глубоко повлияли на его мышление. Маслоу развил позитивистское мышление и стал движущей силой школы гуманистической психологии. Его главными теориями, которые имели огромное значение для гуманистической психологии, были иерархия потребностей, самоактуализация и пиковые переживания.

Кредит изображения

http://kuow.org/post/how-did-abraham-maslow-change-psychology

Кредит изображения

http://www.nea-acropoli.gr/politismos/index.php?option=com_content&view=article&id=63:—1908-1970-abraham-maslow&catid=10:psychologia-parapsychologia&Itemid=21

Предыдущий
Следующий

Рекомендованные списки:

Рекомендуемые списки:

Детство и ранняя жизнь

Он родился как старший из семи детей Сэмюэля и Роуз Маслоу в Нью-Йорке.Его родители были еврейскими иммигрантами из России.

Он вырос в многонациональном районе. Его семья была бедной, а родители были очень равнодушны и равнодушны. Его отец оскорблял и унижал его до такой степени, что мальчик чувствовал себя очень недостойным. Его мать была эгоистичной и жестокой женщиной, никогда не проявлявшей к детям любви и заботы.

Как единственный еврейский мальчик в своем районе, он также стал жертвой безудержного антисемитизма и подвергался издевательствам со стороны других мальчиков из-за своей религии.

Различные жизненные трудности заставили его искать убежища в библиотеке, где он обнаружил свою любовь к чтению.

Он учился в средней школе для мальчиков, где был членом нескольких академических клубов. Он также в течение года редактировал латинский журнал и школьную газету по физике.

Он учился в Городском колледже Нью-Йорка, а также начал посещать юридические занятия по вечерам. Он понял, что учеба в области права не для него, и вскоре бросил учебу.

Позже он отправился в университет Висконсина изучать психологию.Там его областью исследований был экспериментальный бихевиоризм. Он развил сильное позитивистское мышление благодаря своему опыту с бихевиоризмом. Он получил степень магистра психологии в 1931 году.

Читать ниже

Вам может понравиться

Рекомендованных списков:

Рекомендованных списков:

Карьера

Он стал преподавателем Бруклинского колледжа в 1937 году и проработал там до 1951.

Когда США вступили во Вторую мировую войну в 1941 году, Маслоу был слишком стар, чтобы поступать в армию, и не имел права служить в армии.Однако ужасы войн вдохновили его на видение мира, повлияли на его психологические идеи и помогли ему развить дисциплину гуманистической психологии.

Он находился под глубоким влиянием двух своих наставников, психолога Макса Вертхаймера и антрополога Рут Бенедикт, поведение которых легло в основу его исследования психического здоровья и человеческого потенциала.

Он предложил теорию иерархии потребностей в своей статье 1943 года «Теория человеческой мотивации» в «Психологическом обзоре».Эта теория была подробно объяснена в его книге 1954 года «Мотивация и личность».

Он придерживался мнения, что у людей есть набор потребностей, которые необходимо удовлетворять иерархически, чтобы достичь самоактуализации. По его словам, потребности можно разделить на следующие: физиологические потребности, потребности в безопасности, принадлежности и любви, в уважении, самоактуализации и самопревосхождении.

Как гуманистический психолог он считал, что у каждого человека есть сильное желание реализовать свой полный потенциал, чтобы достичь уровня самоактуализации.Он выдвинул эту теорию, изучая таких людей, как Альберт Эйнштейн, Генри Дэвид Торо, Рут Бенедикт и т. Д., Которые, по его мнению, достигли самоактуализации.

Он был назначен профессором Университета Брандейса в 1951 году. Он преподавал там до 1969 года, прежде чем стать научным сотрудником Института Лафлина в Калифорнии.

Маслоу и Тони Сутич основали «Журнал гуманистической психологии» в 1961 году. Журнал продолжает публиковать научные статьи до настоящего времени.

Основные работы

Его самый большой вклад в область психологии — это теория иерархии потребностей Маслоу, которую он впервые предложил в 1943 году.Иерархия — очень популярная структура в исследованиях и образовании в различных областях, таких как социология, менеджмент, психология, психиатрия и т. Д.

Личная жизнь и наследие

Он женился на своей двоюродной сестре Берте в 1928 году, когда ему было всего 20 лет. . Его брак стал для него началом очень счастливой семейной жизни. У пары было две дочери, и их брак продлился до его смерти.

У него были проблемы с сердцем, и в 1967 году он перенес серьезный сердечный приступ.Три года спустя, в 1970 году, у него случился еще один сердечный приступ, и он умер.

Американская психологическая ассоциация вручает награду Абрахама Маслоу людям за их выдающийся и постоянный вклад в исследование более глубин человеческого духа.

Общая информация

Он резко критиковал известного психолога Зигмунда Фрейда.

Когда-то его наставником был психотерапевт Альфред Адлер.

UW: Материал испытательного стенда

«Человеческая природа не близка
так плохо, как предполагалось.«

Биография | Иерархия
потребностей |
Пик впечатлений |
Образовательные
приложения


Биография

Маслоу, Авраам Гарольд
(1908-70)

Психолог, родился в Бруклине,
NY. Профессор Бруклинского колледжа (1937-51) и Брандейского университета.
(1951-61), а затем стал резидентом Института Лафлина.
В Калифорнии.

Считается основателем
гуманистической психологии.

Его основополагающая мотивация и
Личность (1954) исследовал новую гуманистическую модель и представил
такие психологические концепции, как иерархия потребностей, самоактуализация,
и пиковый опыт.

Он умер от сердечного приступа.
в 1970 г.

мышление Маслоу
был на удивление оригинален — большинство психологов до него
с ненормальным и больным.Он хотел знать, что представляет собой положительное
душевное здоровье. Гуманистическая психология породила несколько различных методов лечения,
все руководствуются идеей, что люди обладают внутренними ресурсами для роста
и исцеление, и что цель терапии — помочь устранить препятствия
к достижению этого людьми.

Иерархия
потребностей

Маслоу видел людей ‘
потребности устроены как лестница.

Самые основные потребности, на
внизу были физические — воздух, вода, еда, секс.

Затем появились потребности в безопасности —
безопасность, стабильность

с последующим психологическим,
или социальные потребности — в принадлежности, любви, принятии.

Во главе всего этого стояли
самореализующиеся потребности — потребность реализовать себя, стать
все, чем можно стать.

Маслоу чувствовал, что
необходимость ниже по лестнице помешает человеку подняться на
следующий шаг.Кто-то, умирающий от жажды, быстро забывает о своей жажде
когда у них нет кислорода, как он указал.

Люди, которые занимались менеджментом
высшие потребности были тем, что он называл самореализующимися людьми. Бенедикт
и Вертхаймер были моделями самореализации Маслоу, из которых
он обобщил, что, помимо других характеристик, самореализующиеся люди
склонны сосредотачиваться на проблемах вне себя, иметь ясное чувство
истинного и фальшивого, спонтанного и творческого, и
не связаны слишком строго социальными условностями.

пик
Опыт

Пиковые переживания глубоки
моменты любви, понимания, счастья или восторга, когда человек
чувствует себя более цельным, живым, самодостаточным и все же частью мира,
больше осознавать истину, справедливость, гармонию, добро и так далее.

Самореализующиеся люди имеют
много таких пиковых переживаний.

Образовательный
Приложения

Важнейший образовательный
цель состоит в том, чтобы учащиеся учились.

Еще одна важная цель —
сделать эти недавно полученные знания и информацию целенаправленными и значимыми
студентам, чтобы он мог быть сохранен и полезен на протяжении всего их
жизни.

Существенный фактор задействован
в достижении этих целей есть мотивация.

Если учащиеся немотивированы
так или иначе, вероятно, будет мало обучения,
или если случайно произойдет какое-то обучение, вполне вероятно, что
он не будет сохранен.

Эта теория имеет большое влияние
по образовательной структуре.

Чтобы максимально использовать
эффективность общешкольных и индивидуальных программ обучения в классе,
администраторы и учителя должны учитывать потребности учеников и их иерархию
порядок.

Это должно быть главным приоритетом
в разработке этих программ, чтобы студенты могли
достижения наивысшего уровня потенциала.

Например, если студент
не позавтракала до того, как придет в школу, она не будет
концентрация на обучении; она будет озабочена необходимостью
еда. Потому что многие дети приходят в школу без надлежащего
завтрак, школьные системы должны удовлетворить эту потребность, предоставляя завтрак
программы, чтобы у этих детей было больше шансов эффективно учиться.

Абрахам Маслоу

Абрахам Маслоу

AKA Абрахам Гарольд Маслоу

Родился: 1 апреля 1908 года
Место рождения: Бруклин, Нью-Йорк
Умер: 9020 Место смерти: 8-9020 : Менло Парк, Калифорния
Причина смерти: Сердечная недостаточность

Пол: Мужской
Религия: Еврейский
Раса или этническая принадлежность: Белый
Сексуальная ориентация: Психолог

Национальность: США
Резюме: Иерархия потребностей

Один из основоположников гуманистической психологии, Абрахам Маслоу наиболее известен своей теорией мотивации человека, основанной на самоактуализации, и фразой «иерархия потребностей». «.Он утверждал, что основным человеческим побуждением является самоактуализация, потребность в полной мере реализовать свой потенциал (художник должен рисовать, чтобы быть по-настоящему счастливым, потенциально великий учитель должен учить и т. Д.). Но, по словам Маслоу, человеку, чьи основные потребности требуют удовлетворения, труднее достичь самоактуализации. (Он заметил, что успешные люди — это те, кто умеет уравновешивать свои потребности более высокого порядка.)

Кроме того, он утверждал, что даже наши самые основные потребности имеют порядок важности, поэтому мы должны иметь возможность дышать достаточно, прежде чем мы сможем удовлетворить нашу жажду, и мы должны утолить нашу жажду (по крайней мере, частично), прежде чем мы сможем обратить внимание на наш голод. и т.п.(Сексуальные побуждения он ставил после еды.) Второстепенное значение по сравнению с этими физическими потребностями имело наше стремление к безопасности и стабильности, за которым следовали социальные / психологические потребности, такие как любовь, принятие, самооценка и чувство принадлежности. Наконец, на вершине иерархии была самоактуализация.

Маслоу родился в Бруклине, штат Нью-Йорк, в 1908 году. Сначала он изучал право в колледже (по настоянию родителей), но в конечном итоге переключился на психологию, получив докторскую степень. в 1934 году из Висконсинского университета.Среди его влияний были Гарри Харлоу и Альфред Адлер, а затем гештальт-психолог Макс Вертхаймер и антрополог Рут Бенедикт.

С 1951 по 1969 год он был профессором Университета Брандейса, а затем научным сотрудником Института Лафлина в Калифорнии. Он умер от сердечной недостаточности в 1970 году. Его наиболее влиятельными книгами были Мотивация и личность, (1954) и К психологии бытия (1964), К психологии Психология бытия (1962) и Дальнейшие достижения. Human Nature (1971).Он был соучредителем журнала Journal of Humanistic Psychology .

Жена: Берта Гудман (его двоюродная сестра, две дочери)

Университет: Городской колледж Нью-Йорка
Университет: Корнельский университет
Университет: бакалавр психологии, Университет Висконсина (1930)
Университет: магистр психологии, университет из Висконсина (1931)
Университет: доктор философии по психологии, Университет Висконсина (1934)
Профессор: психология, Бруклинский колледж (1937-51)
Профессор: психология, Брандейский университет (1951-69)
Администратор: заведующий кафедрой.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *